オアハカ・メキシコ・マヤ・ヒスパニック・エスニック・ボホ スクエアシール

パーソナ連絡リゼーションまたは特別な注文のサポートのためのデザイナー。メキシコ南部のオアハカの州は、特に手作りの刺繍やバックストラップ織機を頻繁に利用する織物の細かい細工の伝統を持っている。オアハカは先住民族の違う数々のグループが住んでおり、それぞれが独特の織物の伝統を持っている。オアキサン繊維は綿や地産絹から手紡糸することができる。染料源伝統的には、Huave、Chontal、およびMixtecの人々の間の紫斑病パンサが含まれる。ChontalとMazatecもコチネールを活用して鮮やかな赤いトーンを実現。オアハカの民族植物園の創設者であるアレハンドロ・デ・アビラB氏によると、この地域の生物多様性はメキシコの多様な繊維や染料を産み出しもっとも偉大、「オアハカの繊維の技術的な洗練は国では非常に危険にさらされている」という。 オアハカの伝統的人々の衣料品には、いくつかのパネルから構成された女性のブラウスのホイピル、マザテックの間のサッシの一種であるセニドール、およびチャイナテックのヘッドカバーであるパニョなどがある。手作りのオアクサカンの織物は、平織り、ブロケード模様、ガーゼ織りを採用。メキシコの繊維専門家Irmbard Weitlaner Johnsonは、マザテックの織物モチーフの蝶の存在とプレクリスチャンスピリチュアルの伝統を関連付ける。「今日まで、マザテックは蝶を体の魂と葉見なす。彼ら信じは、死者の魂は年に一度この世に家族を訪問するために聖人の日と死者の日に許可を持っていると言う。蝶が最も多く、マザテックが蝶を殺す罪と考える時代である。 特定のスピリチュアルの意味を持たない、または論争の的な解釈が存在する地域のモチーフには、ナワトル語で「グルドのためのツイストオーナメント」を意味するxicalcoliuhquiとして知られる段付きフレットのクラス飾と、「フィエスタの日」を意味する二重スパイラルilhuitlがある。 植民地以前の伝統は、黄色と東、赤と北、青と緑と西、白と南の4つの（鳥）ショウジョウコウカンチョウの方向に色を関連付ける。この地域の先住民の間で共有されているもう一つのモチーフは、首飾りの下の長方形のオーナメントである。特定の象徴性は知られていないが、植民地以前のコディや歴史的なテキスタイルで生き延び頻繁に使用され人気があるている。伝統的に、オアサカンの女性は悪から保護するためのまわりにに、赤い縁側を巻く。[礼儀ウィキペディア]ホイチョルオアサカンメキシコアステカマヤ族ボヘミアン族ボホ族オアハカ族「フォークアートカラフル」陽気なヒスパニックPrecolumbian Zapotec Mixtec Huave Chontal Mazatec Olmazec Tolec Maya God Kzalcoatl "羽毛サーペント"先住民先住民西西部織物刺繍刺繍織ベアドワーク工芸品ビレッジナイフラティーノラテンアメリカ系女性ホイピルファジャプリコロニアルセニドールPainoニューメキシコSanta Fe Taos農民スタイルライムパターンプリント傾向トレンディー旅行旅行旅行旅行旅行客よカラフルり旅行グローバル陽気な日当たりの良い太陽ゾル"ブリロデルSol"明るい幸せな原色カラー緑赤ホットピンク黒