オアハカ メキシコ ミックス メソアメリカン マヤ ヒスパニック エスニック ボーホー 招待状

デザイナーに連絡して、パーソナライズや特別注文のサポートを受けてください。メキシコ南部のオアハカ州には、特に手刺繍や織物といった、繊細な手工業品の伝統が際立っています。これらの織物は、頻繁にバックストラップ織機を使用して作られます。オアハカにはいくつかの異なる先住民グループがあり、それぞれが独自の織物伝統を持っています。オアハカの繊維は、綿花や地元で栽培されたシルクから手紡ぎされることがあります。伝統的な染料源には、フアベ族、チョンタル族、ミクテカ族の間で使用されるプルプラ・パンサがあります。チョンタル族とマサテカ族は、コチニールを使用して明るい赤い色合いを得ています。オアハカの民族植物園の創設者、アレハンドロ・デ・アビラ・B氏によると、この地域の生物多様性は、メキシコで最も多様な繊維と染料を生み出しており、「オアハカの織物の技術的洗練度は、国内で比類のないものです」。オアハカの人々の伝統的な衣類には、数枚のパネルから作られた女性のブラウスであるウィピルや、マサテカ族の帯であるセニドール、そしてチナンテカ族の頭を覆うパーニョなどがあります。オアハカの手作りの織物は、平織り、刺繍、ガーゼ織りなどの技法を使用しています。メキシコの織物専門家、イルムバルト・ワイトラナー・ジョンソンは、マサテカ族の織物モチーフにおける蝶の存在を、キリスト教以前の精神的伝統と関連付けています。「現在でも、マサテカ族は蝶を、体から離れる魂と同一視しています。彼らは、死者の魂が、毎年、聖人の日と死者の日に、家族を訪ねるためにこの世に来ることを許されていると信じています。これは、蝶がこの地域で最も豊かな時期であり、マサテカ族は蝶を殺すことを罪とみなしています」。地域のモチーフで、具体的な精神的意味合いがないもの、または解釈が分かれるものには、階段状のフレット模様のxicalcoliuhquiや、双螺旋のilhuitlなどがあります。これらのモチーフは、先住民の間で広く共有されており、しばしば先コロンブス期のコードや、現存する歴史的な織物に見られます。伝統的に、オアハカの女性は、悪霊から身を守るために、赤いファハ（織った帯）を腰の周りに巻いています。