タラ仏の仏教の女神のヨガのチベットの芸術の平和 名刺

タラ(Sanskrit: तारा、tārā; Tib。 སྒྲོལの་のམ、Dölma)かĀrya Tārā、別名Jetsun Dölma (チベット語: チベット仏教のRJEのbtsunのsgrol maは)、Vajrayanaの仏教のメスの仏として現われるMahayanaの仏教の女性の菩薩です。 彼女はように"解放の母"知られ、仕事および達成の成功の美徳を表す。 日本では、彼女はタラBosatsu (多羅菩薩)として、および中国のな仏教のDuōluó Púsà (多羅菩薩)としてあまり知られていない知られています。[1]タラはある特定の内部の質を開発し、同情および空虚についての外の、内部および秘密の教授を理解する練習がVajrayanaの仏教のチベットの枝の従業者によって使用されるtantric黙想の神です。 タラは実際に一組のBuddhasの一般名または同じような面の菩薩です。 これらは同じ質の違った見方として菩薩が頻繁に仏教の美徳のための隠喩として考慮されるのでもっときちんと理解されるかもしれません。 Tārāの最も広く知られていた型枠は次のとおりです: 啓発された活動白いTārāの仏として知られている緑のTārā、(Syamatara) (Sitatara)同情、長い生命、治療および平静のためにまた知られていて; 別名願い達成の車輪、かCintachakra激しい面の赤いTārā、(Kurukulla関連付けられる)怒りCittamani Tārāの変移、広くチベット仏教、描写された同様に緑のGelugの学校の最も高いヨガのタントラ教のレベルで練習され、"第22 Tārā"そこにあるまたある学校の認識がのと現われたおよび南インドのKhadiravaniの森林のNagarjunaに時々参照される緑のTārā Khadiravani Tārā (アカシアの森林のTārā)と頻繁に合成されるTārāの型枠によって関連付けられる富および繁栄青いTārāと関連付けられる力の黄色Tārāと、(Bhrikuti)関連付けられるすべてのよい事黒いTārāの磁化と 21 Tārāsの仏教。 21 Tārāsの賞賛で資格を与えられる練習の文字はチベット仏教のすべての4つの分派の朝の間に暗誦されます。 本管のTārāの信念は仏教徒およびHindusのための同様に同じです: oṃのtāreのtuttāreのtureのsvāhā。 それはoṃのtāre tuのtāreのtureのsohaとしてチベットの伝統を後を追う仏教徒およびチベット人によって発音されます。 (礼儀のwikipedia)タラ仏の菩薩の仏教のvajrayanaのmahayanaのヒンズー教の女神の神のthangkaの信念の配偶者のタントラ教の仏教のヒンズー教の黙想のSanskritチベットのチベット人のAryaの母治療師のブータンのBhutaneseのインドのインドの平和はユニテリアンのヒンズー教のヒンズー教のtheravadaのtantrayanaの単一性omマニのpadmeのハム雑音のAvalokitesvara Chenrezig Guanyin Kwanyin Padmasambhavaの教祖のRinpocheの神許容インドのアジア黙想のヨガのインドの人類学のanthropologieのhauteのボヘミアのヒッピーのbohoのシックなニューエイジの彼の神聖さのダライ・ラマ旅行旅行旅行者の旅行者のthangkaの曼荼羅の信念のブータンネパールネパールタイタイのカンボジアラオスのラオスのエキゾチックでユニークで珍しいスタイルの装飾のデザイン共存します