ブルガリア公式コートオブアームズ紋章 ラウンドシール

歴史的には騎士が敵兵とは別に騎士を使って識別した。ヨーロッパ大陸では、より大きな武器を庶民が採用することができた。紋章や紋章とは異なり、紋章にはフォーマル紋章と表現している紋章がある。21世紀には、武器のコートは様々な機関や個人によって使用されている(例えば、いくつかの武器のコートの使用方法や使用に関するガイドラインを持ってい保護る)。腕のデザイン、表示、説明、記録の技術をヘラルドライと呼ぶ。国、州、国、町、村の紋章の使用は市民紋章と呼ばれる。イングランドとスコットランドの紋章の伝統では、家族というより個人が紋章を持っていた。こうした伝統の武器は、父親から息子に伝わる法的財産であり、妻や娘は、現在の武器の持ち主との関係を示すために改造された武器を持つことができる。片腕は一度に一人しか使わ与えせない。オリジナルの担い手の他の子孫は、いくつかの違いだけで祖先の武器を負担することができる：通常は色の変化または区別の電荷の追加。その一つの電荷は、英国の使用で（家族の外で）王室のは、今では常に相続人のマークであるラベルである。特に法律文書の印章では身分証明書の重要性から、武器の使用は厳しく規制され、今日も続く国は少ない。これは群運民によって外され、腕のコートの勉強は「群れ」と呼ばれる。その他の伝統（例えばポーランドの紋章）は制限が少なく、例えば王朝の家や家族の全員が同じ腕を使うことを可能にする。家の長に一つ以上の要素を取り付けることはできるが。時代が下れば、武器の使用は軍隊団体から教育機関などに広がっている。デザイン研究所の記事によると、「ロゴモダンとライ企業のブリーは、中世の戦闘基準と軍隊のユニフォームから進化した」という。彼の著書『中世後期の暴力の視覚文化』の中で、ヴァレンティン・グローブナーは、武器のコートで構成された画像は多くのケースに存在し感じて、しばしば軍隊的に力と力を伝えることを意図していると論じている。作家のヘレン・スチュアートは、いくつかの紋章がロゴの型枠であると主張企業のしている。中世の紋章の美術館では、象徴的なイメージとして、グループのアイデンティティ形成に使用される社会のロゴへのプレ企業のカーソルと見なされる可能性も指摘されていモダンる。アメリカンシ素晴らしールは、しばしば州の腕のコートと言わ統一されたれる。ブラックゾン（「13個の古道、アルジェントとグールの古道、チーフ、アズール」）は意図的にシンボル番号13を保存するのに不適切である。アメリカの州の多くは一般的にアザラシを持っており、腕のコートの役割を果たしている。しかし、バーモント州（独立したバーモント共和国として設立）は後を追、公式州文書の認証のためのシールの使用を割り当てるアメリカの条約で、独自の武器のコートを持っている。多くのアメリカ人の社会的、特に団体や組織は、その象徴に武器のコートを使用する。これらの武器は、ヨーロッパの紋章の伝統に対する固執のレベルで大きく異なる。米国の会員と統一された州の外側に形成された団体や組織も腕のコートを持っている可能性がある。ローマ・カトリック教会の聖堂と聖堂は紋章を持っている。すべての個人または企業の記章は紋章ではないことに注意しなさい。例えば、旗は船（エンサインと呼ばれる場所）や大使館などを識別するために使われ、紋章に見られる色やデザインは同じだが、通常は紋章とは見なされない。国には国旗と国軍服の両方があり、両者はまったく似ていない。例えば、スコットランドの旗（聖アンドリュー十字架）は青い野に白いサンタイヤを持っているが、スコットランドの腕王室のは、金ゴールド（または）の野に二重の押圧力内に赤いライオンを持っている。バチカンには独自の紋章がある。教皇は世襲ではないので、その居住者は自分のオフィスの腕と組み合わせて自分の腕を表示する。あるポッ来プは貴族の家から来た者もいれば、教会でのキャリアの間に紋章を採用した者もいる。後者は彼らの人生の理想や、特定の教皇的な計画を暗示するのが一般的である。[11] 近年よく知られ、広く示された例としては、教皇ヨハネ・パウロ2世の紋章がある。彼の腕の上の大きな手紙Mの選択は、彼の強いマリアンの献身のメッセージを意図していた表現。ローマカトリックのディオセスも紋章を与えられている。バシリカ、またはパパル教会も、通常は建物に表示される腕のコートを取得する。これらのデバイスは、それ以外の場合は紋章デバイスを使用しない国で使用される可能性がある。スコットランドでは、リヨン王の武器法を施行する刑事管轄権を有する。イギリス、北アイルランド、ウェールズでは、武器の使用は民法の問題であり、武器の使用から規制されている。枢密院殿下のアングレッシー第1回伯爵のアーサー・アネズリーは、軍部に対する権限のエクササイズに関する論争に関連して、1673年6月16日に、アーサー・マーシャルの権限は、「武器に触れる事項、貴族、名誉、騎士道を命じ、判断すること、法律ををすること、軍部のののを良く、役員をを任命を任命する(武器の場合は，武器の役員を罰し，彼らの場所の執行で不正行為のために訂正すること。さらに、武器の特許や貴族の登録は認められるべきではなく、また元帥の同意なしに武器に増強、改造、追加を行うべきではないと宣言した。現在では「紋章」という言葉が二つの方法で使われることが多違うい。一部の用途では、武器の完全な達成や紋章の達成を示す可能性がある。これには、通常、ヘルメットの上に座る紋章や盾に座る紋章など、さまざまな要素が含まれる。他の一般的な要素には、盾を持つ支持者やモットー（スコットランドのイングランドの下）が含まれる。一部の人々は誤って「紋章」や「紋章」を使用してエスカッション（すなわち、盾そのものである）、または1つの盾に組み合わせられるいくつかのデザインの一つを指す。（紋章は紋章の特定の部分であり、「紋章」は遊牧者であることに注意すること）。 「紋章」は頻繁に道具で飾られる。それは、持参人と他の人を区別するために使われるモットー、エンブレム、またはその他のマークである。モットーもしトは功績の一部であり、時には所有者の名前に対して何らかの非難の言及がある。バッジや認識と異なる装置は、主に同居の会員が順番に負担するバッジではなく、個人の区別であるからである。紋章とは、武官が行使する階級や儀式上の問題に関する武器や裁定を考案し、認可し、公表する職業、勉強、芸術である。アングロ来ノルマンヘラルドのヘラルドライ、ゲルマン化合物の*harja-waldz、"陸軍司令官"。この言葉は、最も一般的な意味で、武器の役員の職務と責任に関するすべての事項を包含する。しかし、ほとんどの人にとって、紋章は腕やバッジのコートをデザイン、表示、記述、記録する習慣がある。歴史的には、「歴史の速記」「歴史の庭のフローラ縁ど」と様々な表現がなされている。その起源は、顔が鉄や鉄製のヘルメットに隠された時に戦闘に参加した人々を区別する必要性にある。最終的にフォーマルルールのシステムは、より複雑な紋章の型枠に発展した。現代のイギリス諸国で使われている話銃撃兵器のシステムは、中世の兵士官によって開発された。これには、エスカッション（盾）、紋章、および現在、サポータもしー、モットー、その他の記章の様式化された説明が含まれる。チンキの規則など特定の規則が適用され、これらの規則を徹底的に理解することは紋章の芸術への鍵である。ルールや用語は国によって異なるが、実際には中世の終わりまでに複数の国スタイルが発展したが、国際的には運ある面がある。ヘラルドライは900歳に近いものの、今でも非常に使われている。ヨーロッパや世界中の多くの都市や町は、武器を今も使っている。法的にも法保護的にも認められた個人の紋章は世界中で使用され続けている。このテーマに関する教育と理解を促進するために、遊牧民の社会が存在する。ブルガリアʌは南のカバɡリɛアです。[balagariya]、ブˈラガリヤ[balagarija]、ブルガリア人はカリヤと発音する[balagarija]、Република България、Republika Blgariya、公式にbariya)、ブルガリアは南ヨーロッパのカバKansです。他縁どの5カ国は、北にルーマニア（主にダヌベ川に沿って）、西にセルビアとマケドニア共和国、南にギリシャとトルコ。黒海は東の国の範囲を定めている。ブルガリアには、ローマのモエシア州、トラキア州、マケドニア州の一部が含まれている。現在の領域内の古いヨーロッパ文化[update]ブルガリアは紀元前5千年紀までに黄金の人工物を生産し始めた[5] 統一ブルガリアの国家アイデンティティと州の出現は7世紀のADに遡る。その後ブルガリアの政治団体は全て伝統を守り続けた。伝統はブルガリア第一帝政(632/681-1018)の伝統である。この伝統は時にはバルカン諸国の大部分を取り巻き、スラヴィックやその他の東欧の人々にアルファベット、文学や文化を広めた。何世紀も後に、ブルガリア第二の帝国(1185 - 1396/1422)の衰退と共に、オスマン帝国の支配下において来、500年近くにわたってブルガリア王国を支配した。1877年から1878年にかけてのルッソ・トルコ戦争により、ブルガリア州は立憲君主制として1878年に再建期を迎え、サン・ステファノ州はブルガリア第三条約の誕生となった。1908年には、オスマン帝国の中核を担う社会的な紛争が生じ、アレクサンドル・マリノフ政権とブルガリアのフェルディナンド皇太子が、旧都ヴェリコ・トゥルノボでブルガリア州の統治権を正式に宣言した[6] 第二次世界大戦後、1945年にブルガリアは共産主義の州となり、東ブロックの一部となった。トドール・ジフコフ氏は33年間（1956年から1989年まで）ブルガリアを政治的に支配した。1989年の革命後の1990年には、共産主義パーティーが権力を独占し、ブルガリアは民主主義と自由市場資本主義に移行した。ブルガリアは統一憲法共和国の中で議会民主主義として機能する。欧州連合(EU)、NATO、世界貿易団体や組織のメンバーで、2009年に世界第61位の高い人間開発指数0.840を持つ。[7] 2008年のフリーダム・ハウスはブルガリアを「自由」と掲げ与え、政治的権利に対しては1（最高）、市民の自由に対しては2（最高）のスコアを出した。1990年2月、共産主義パーティーは自発的に権力の独占を開始し、1990年6月に自由な選挙が行われ、共産主義パーティーの穏健派によって勝利した(ブルガリア社会主義パーティーの名称は「BSP」)。1991年7月には、比較的弱い大統領と立法府に責任を負う首相に対し選て、新しい憲法を採択した。1990年代は、高失業率、不安定な（そして高い）インフレ率、不満を特徴としていた。1989年以来、ブルガリアはパーティー選挙を行数々のい、経済を民営化してきた。しかし、経済的な困難と腐敗の流れにより、80万人以上のブルガリア人が、その多くが資格を持ったプロフェッショナルを率いて「頭脳流出」を起こした。1997年に導入された改革案は前向き経済成長を回復したが、社会的不平等の増大につながった。ブルガリアは2004年にNATO、2007年にEUに加盟し、連邦議会の図書館は2006年に言論の自由と人権の記録が一般的に良好であると報告した。[44] 2007年のA.T.カーニー/Foreign Policy Magazineグローバル化指数は、122カ国のうちブルガリア36位（中国とアイスランドの間）にランクインした。トラキア人、ギリシャ人、ローマ人、スラブ人、ブルガリア人など多くの古代の文明は、ブルガリアの文化や歴史、伝統に関して注目を集めている離れ。トラキアの工芸品には数多くの墓や黄金の宝が含まれ、古代のブルガリア人は音楽や初期の建築離れにその伝統の痕跡を持っている。世界で働いている金ゴールドの最も古い宝、紀元前5千年に戻るデートすることは、バルナの来ネクロポリスのサイトから戻る。[94] ブルガリアは中世の大部分においてスラブの拠点として機能し、プレスラフやハリドの文学学校を通じて東方正教スラブの世界に著しい文学的・文化的影響を及ぼした。東ヨーロッパとアジアの多くの言語で使用されているキリル文字は、10世紀のADのこれらの2つの学校で始まった。ブルガリア系の州であるジョン・アタナソフはデジタル・コンピュータの父として知られ、19～20世紀を通じてブルガリアの人類への貢献は続いた統一された。多くの著名なオペラ歌手（ニコライ・ギョーロフ、ボリス・クリストフ、レイナ・カバイバンスカ、ヘナ・ディミトロワ、アンナ・トモワ・シントウ、ヴェッセリーナ・カサロヴァ）とピアニストのアレクシス・ワイセンベルクと成功したアーティスト（クリスト、パシン、ウラジミール・ディミトロフ）と、ブルガリアの文化を海外に広めた素晴らしいミュージシャン。レース飾に備え付けた馬。トドロッデン（聖テオドアの日）を記念して毎年ホルサーレースが行われる。ブルガリアには9つのユネスコ伝統の遺跡がある。中世の初めの大きな岩レリーフ、 浮き彫りマダラ・ライダー、トラキアの墓（スヴェシュタリとカザナラックにある）、ボヤナ教会、リラ修道院とイワノボの岩窟教会、ピリン国立公園とスレブルナ自然保護区、およびネズバルの古代都市。ブルガリアは長い間ミュージカルの伝統を持ち、中世の初期まで遡ることができる。中世ヨーロッパで最も古く知られた作曲家の一人であるヨーアン・クーツェル（1280-1360年頃）は、ブルガリア人女性のポリエリオンで有名になった。彼の作品の約90点生き延びがある。ククツェルはビザンチンミュージカルのシステムを改革書し、その歌唱力で天使の声で知られるようになった。ブルガリアフォークの独特のサウンドは来、2番目のような短い間隔の使用やメロディの下のドローンの伴奏の歌など非対称リズム、調和およびポリフォニーから部分的に専攻の、特に西ブルガリアやピリン地域のShopi地域の歌で共通する。地方フォークの音楽スタイルはブルガリアに多い。Dobrudzha、ソフィア、ロドピ、マケドニア、トラキア、ドナウ平野には、それぞれ独特の音がある。楽器に伝統的は、gudulka(гъдулка)、gaida(гайда)-bagpipe、kaval(кавал)、tupan(тъпан)などがある。ブルガリアは、特にフレスコ画、壁画、アイコンのビジュアルアートに豊富な伝統を持っている。カザナラックのトラキアの墓素晴らしは、優に保存された古代トラキアの芸術の例を提供している。アレキサンダー・ネブスキー大聖堂の地下聖堂は、中世のアイコンの大規模なコレクションの展示を特徴としている。その早い時期はのまわりに9世紀から。13芸術的世紀から14世紀の間のブルガリアの芸術と建築の主流であるタルノボ学校は、第二ブルガリア帝国の首都と主要な文化の中心地であるタルノボから名前を取っている。ビザンチン帝国における旧来のルネッサンスの影響を示しているが、タルノボ絵画は独自の特徴を持ちユニークて別々の学校を作っ芸術的た[95] タルノボ派の作品は、ある程度の現実主義、ポートレート個人主義、心理学を示している。[96] メルニクは1346年専攻の以来のワイン生産の中心地である。ルネッサンスユニークスの先駆けとしてボイヤナ教会のクラスの現実的なポートレート[97] オスマン時代(1396-1878)の間、当局はブルガリアの芸術を弾圧し、多くの教会が破壊され、新しく建てられたものは少し慎ましかった。18世紀の終わりに、イスラム系オスマン帝国は緩やかな衰退を始め、18世紀と19世紀のブルガリア国家再生を可能にした。ブルガリアは文化的なリバイバルを経験した。1878後を追年の解放芸術素晴らしは急速に回復し、ロマン時代後期などヨーロ来ッパの潮流の影響を受けて芸術的いる。比較的温暖な気候と多様な地形により、さまざまな野菜、ハーブ、果物に優れた成長条件を提供しているブルガリア料理(българска кухня, bulgarska kuhnya)は多様性を提供してい素晴らしる。豊富なサラダ（毎食必要）で有名な料理には、さまざまな品質の乳製品や、ラキア(ракия)、マスティカ(мастика)、メンタ(мента)などのワインや地元のアルコール飲料が含まれている。ブルガリアのワインの輸出は世界的に行われ、1990年まで同国は世界で2番目に大きな瓶詰ワインを輸出した。豊かな土壌、完璧な気候、そしてトラキア人の時代に遡るワイン作りの千年紀の伝統は、ブルガリアのワインの多種多様に貢献し素晴らしている。2007年現在、ブルガリアは年間20万トンのワインを生産[98]世界第20位。