ベタニーの聖マルタが台所で（平野） エプロン

ベタニーの聖マルタ（1世紀）は、恐らく福音書の中に3回登場する。二つの（別々の？）ディナー（ルカ10:38-42とヨハネ12:1-3）を準備し、死んだ者から兄のラザロが育てられるのを目撃した（ヨハネ11:1-45受動的）。確かに、彼女はルカでは彼女が座ってイエスに行き、彼女はラザロの葬儀に遅れてイエスに仕えてイエスを追い詰めるヨハネで聞は、彼女は彼女の妹マリアを怠ったとして教え、彼女の家族の仕事を非難し来て、何の意味もないようだ。しかし、彼らがイエスと彼の十二使徒であったとしても、少なくとも13人のディナーの追加ゲストの出現によってもし、どんなホステスが強調されないだろう。家族の友人に無視されたように見える最愛の兄弟の病気と死によってストレスを感じない女親愛性は何か？聖マルタは人間であり、彼女は最高の新約聖書からホスピタリティの典型的な例として記憶されている。+ヨハネ12:1-3のベタニーで行われる祝賀会では、作家は単に州を務めた： "とマルタが務めた"(ギリシャ語：καὶ ἡ Μάρθα διηκόνει...)。マルタのカリスマのまわりにス、世界に対して福音を生き抜く彼女の方法は、愛から彼女の能力の一部に対して、家族や友人に対する彼女の家庭の責任を果たすことであ最高のる。このように彼女来は宗教界と共同体の活動的な生活（ヴィータ活動）を象徴しなければならない。+セント・マーサの姿は、1503年にミドル・レニッシュの匿名アーティストによってトリプチのアルターピースの中央パネルから抽出され絵を描た。このパネルは、ラザロの飼育の後、そしてイエスがエルサレムに到着する直前の日の日曜日にベタニアで行われたヨハネ12:1-3で述べられているディナーを描いている。トリプチチはキヤノン・ピーター・ルーティンから寄贈された、ドイツのリンランド=プファルツにあるオベルヴァーゼルにある私たちの女性の教会(Liebfrauenkirche)の南の聖歌隊でマルタの祭壇を引き立てている。（フルイメージ、追加情報、関連アイテムを購入するにはベタニーコレクションで私たちのディナーを参照してください。） +舌ではなく、古代のサンダルやオリジナルの中で着用する尖った爪先を持つ回転した中世の靴の代わりに、Saints_A豊穣は私たちのエプロンで絵を描St.Marthaをを作はウェイトスタッフのための。彼女の履物は、21世紀のウェイトレスが衣服かもしれないタイプの – 彼女の合奏にマッチする明るいアクアショエラスとパウダーブルーの唯一の！彼女が移動するキッチンに戻る前に（私たちはイメージを反転した），セント・マーサは空のプラッター，魚のスクラップ，または汚い料理を行うことができる。選択は君のものだ。デザインツールに移動し、好みのバージョンを表示または非表示にする。（ここで魚くずを選んだ）。A Saints_Avorty独占的.+セントマーサはエプロンシリーズで特集された3番目の聖人である。彼女は素人独身の、ホームメーカー、レストランワーカー、調理師、ホスピタリティ産業全般のパトロンである。彼女は、7月29日に兄弟姉妹のベタニーの聖マリア（マグダレネと混同しないように）と聖ラザロと饗宴の日を共有する。 +特別な画像クレジット(聖マルタの抽出姿): WikiMedia Commonsから絵を描100年以上前にあるパブリックドメインのロルフ・クランツ撮影（ロルフ・クランツ – 自作、CC撮影） -SA 4.0、https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=106002864)。