メノーラの炎 カッティングボード

純金の七枝の燭台（ヘブライ語: מְנוֹרָה‎）のデジタル表現。モーセが荒野で設置した移動式聖所や、後にはエルサレムの神殿で使用された七枝の燭台は、古代からユダヤの象徴であり、現代のイスラエル国家の紋章でもある。コハニムは毎日、聖所で燭台に火を灯し、朝には掃除をして、芯を交換し、杯に新しいオリーブオイルを入れた。言われるところによると、燭台はイスラエルの国家と、「諸国の光」（イザヤ42:6）としての使命の象徴である。私たちの賢者は、光は暴力的な力ではなく、イスラエルの使命は、力を行使するのではなく、模範を示すことによって達成されるべきだと強調している。この考えは、ゼカリヤ4:1-6の幻視で強調されている。ゼカリヤは燭台を見て、神は説明する：「力によってではなく、権力によってではなく、わたしの霊によって」。神はモーセに燭台の設計を以下のように明らかにした（出エジプト記25:31-40）： 31 そして、あなたは純金の燭台を作らなければならない。打って作った燭台は、その基部、その枝、その杯、その節、その花が、それから出なければならない。 32 そして、燭台の横から六つの枝が出なければならない。燭台の片側から三つの枝、燭台の他の側から三つの枝が出なければならない。 33 一組の枝には、アーモンドの花の形をした三つの杯があり、節と花は交互に配置され、もう一組の枝には、アーモンドの花の形をした三つの杯があり、節と花は交互に配置される。燭台から出る六つの枝はこのようにならなければならない。 34 そして、燭台には、四つのアーモンドの花の形をした杯があり、その節と花は交互に配置される。 35 そして、二つの枝の下の節はそれから出て、二つの他の枝の下の節はそれから出て、さらに二つの枝の下の節はそれから出て、燭台から出る六つの枝のためにそうしなければならない。 36 その節と枝は、それから出なければならない。すべては、純金の打った作品の一つでなければならない。 37 そして、あなたはそれのための七つのランプを作らなければならない。そして、ランプは点灯され、それらはその前の区域を照らさなければならない。 38 そして、その火消しとその火の器は、純金で作らなければならない。 39 そして、純金のタレントから、彼はこれらすべての器具とともにそれを作らなければならない。 40 そして、あなたが山で示されたその姿に従って、彼らを作るのを見なければならない。 2009年まで、エルサレムの神殿の燭台の最も初期の保存された表現は、紀元70年のエルサレムの破壊後のローマでの凱旋パレードを記念して、ティトゥスのアーチのフリージに描かれていた。しかし、2009年には、レギオナリウス・クリスティが女子研究センターを建設する予定だったマグダラの土地で発掘された第二神殿以前の陶器のあるシナゴーグの遺跡が発見された。 そのシナゴーグの遺跡の中には、長方形の石があり、その表面には、他の装飾的な彫刻とともに、七枝の燭台の描写があり、ティトゥスのアーチの描写とはかなり異なっており、おそらくエルサレムの神殿に実際に存在していた燭台を目撃した人物によって彫刻された。 この燭台は、腕が丸い形ではなく多角形をしており、基部は階段状ではなく三角形である。 1世紀の墓や記念碑から、ユダヤとユダヤ人の頻繁に使用される象徴として、七枝の燭台の表現が発見されている。 現代のデザインとは異なり、古代の燭台には、七つのキャンドルのようなものは何もなかった。なぜなら、当時はそのようなものは存在しなかったからである。