ヨムハーショア

そのイメージは、火炎のような背景に重ね合わされた有刺鉄線、黄色い星印、ナチスがユダヤ人を衣服とヘブライ文字に強制したユダヤ人の記憶の日として訳される。ヨム・ハショア・ヴェヘゲヴラー – 「ホロコーストとヒロイズムの追悼の日」は、ニサンの月の27日に記されている。これは過ぎ越しの7日目の1週間後、そしてヨム・ハジカロン(イスラエルの兵士のためのメモリアルデー落ちた)の1週間前のことである。ワルシャワのゲットー蜂起の記念日だ。日付は1951厳選された年4月12日にカネセット（イスラエル議会）によって決定された。1953年19フォーマル月19日に公布された法律に正式名称が威厳がある入った。イスラエル政府によって制定された日付だが、それは世界中のユダヤ人コミュニティと個人によって記念される日となっている。1950年代初頭、ホロコーストについての教育は、ナチスによって何百万人ものヨーロッパのユダヤ人に与えられた苦しみを強調した。1950年代後半に行われた調査では、ヨーロッパのユダヤ人は「羊のように屠殺された」と考えられてい信じて、若いイスラエル人はホロコーストの犠牲者に同情しなかったことが示された。 イスラエルの教育カリキュラムは、ユダヤ人が耐え難い状況で人間の尊厳を保つ「受け身の抵抗」を通してナチスの拷問に抵抗した様子を記録することに重点を移し始めた。そして「積極的な抵抗」によって、ユダヤ人はゲットーでナチと戦い、占領国で第三帝国とをと戦った党派ににに加った。1960年代初頭から、イスラエルの州中のヨムストップ・ハショアの交通と歩行者におけるサイレンの音が2分間の献身を静か求めた。日の吹下り、再び午前11時にサイレン。この日のラジオ番組やテレビ番組は、生存者への個人的なインタビューを含む、第二次世界大戦のユダヤ人の運命と何らかの形で結び付けられている。ミュージカル番組もヨム・ハショアの雰囲気に合わせている。ヨム・ハショアには公共のエンターテイメントはなく、イスラエル全土で劇場、映画館、パブなどの公共の場が閉鎖されている。多くの正統と超正統のラビがこのメモリアルデーを支持したことはなく、公式に否定したこともない。ヨム・ハスホアの一部の正統な会堂では、日常祭祀に変化がない。イスラエル正統のラビネートは、ユダヤ人がホロコーストで亡くなった人々を追悼し伝統的、記念祈りの言葉と軽い蝋燭を暗唱する「一般カディッシュの日」として、エルサレム包囲戦の始まりを記念する断食の日であるテベの十番目の日を推進しようとした。いくつかの超正統派のラビは、ラビによって作られたパイユ書ティム（宗教歌）をAVの第9のに追加することを勧めコンテンポラリーて後を追、多くのコミュニティがこのを受け入れている。ユダヤ神学校の保守運動の司会イスマル・シュルシュも、ユダヤ教が最も恐ろしい破壊を儀式化する日であるので、ホロコーストの記念碑をティシャ・ビャフに移すことを提案している。北アメリカのユダヤ人たちは、ユダヤ教の会堂と広いユダヤ人コミュニティの中でヨム・ハショアを観察する。記念行事はシナゴーグのサービスからコミュニティの活気や教育プログラムまで。いくつかの集会では、ヨム・ハショアに最も近い日曜日に記念式典を行うことが実用的であると見なされている。Yom Hashoahの多くのプログラムは、ホロコーストの生存者によるトーク、適切な曲や朗読の朗読、ホロコーストをテーマにした映画の鑑賞を特徴としている。何人かのコミュニティは、ユダヤ人がホロコーストで経験した損失の深さを読、ホロコーストの犠牲者の名前によって次々と強調することを選択する–600万人の死の計り知れない概念をドラマチック化する。ユダヤの学校の多くはまた、ヨム・ハショアの上または近くでホロコースト関連の教育プログラムを開催している。ヨム・ハショアに関連する儀式は今も作られ、会堂によって大きく異なっている。このメモリアルデーを自宅で観察する試みも行われている。一つの提案は、すべてのユダヤ人の家は、この日にヤールゼイト（メモリアル）ろうそくを灯す必要があるということだ。ヨム・ハショアのために特別なリトルギー(文字と音楽)を作曲する試みが何度も行われている。1988年に改革運動は六つの破壊日を発表した。この本は、イリー・ヴィーゼルとラビ・アルバート・フリードランダーの共著で、特定の休日にモダンは5巻を加えた「第6巻」と見なさ読れる事を目的としていた。ホロコーストの生存者の6つの物語は、創世記に見られる6つの創造日と並べられている。1984年、イスラエルのマソルティ（保守派）運動のラビ・デビッド・ゴリンキン書は、ヨム・ハショアに対する服従プログラムを提案した記事を発表した。この記事には断食も含まれていた。最も最近の成果の一つは、カナダ、米国、イスラエルのラビと在家指導者の共同プロジェクトとして保守運動によって作成されたメガイラト・ハショア（ホロコーストの巻物）である。ホロコーストの生存者の個人的な回想を収めた本ホロコーストの書巻物で、聖書のスタイルにある。ヘブライ大学のアヴィグダー・シーナン教授の指揮の下で作曲され、ラビ国際的ニ会議、保守派ラビ体国際的、エルサレムのマソルティ運動のユダヤ人勉強研究所によって発表された。ニューヨークの正統派ラビモダンー・アブラハム読(AVI)ヴァイスは、ヨームハ書・ショア修道士のための特別なハガダーで、ホロコーストの物語を語り継いだセダーで（過越やトのB'Shevatによく似た）存在である。出典： My Jewish's, 学 Learn@JTS, Rabbi David Golinkin "Yom Hashoah: A Program of Observance", Conservative Judaism, Vol. XXXVIA, No. 4 (Summer 1984), p. 52-64