七大天使（M 034; エングレービング) カード

この1600年頃のヒエロニムス・ヴィエクスによる天国のエングレービングでは、焦点は大天使たちに当てられています。上部中央には福音書記者のシンボルと共に聖三位一体が、左側には聖ペテロとパウロを伴った聖母マリアが、右側には洗礼者ヨハネ、最初の殉教者ステファノ、そしてローマの聖ラウレンティウスが描かれています。これらの人物の大きさは神学的な重要性を示すものではありません。遠近法による構図の結果として、絵平面内の人物群の間に大きな距離が表現され、大天使たちが作品の焦点として強調されているのです。七大天使たちは、光輪に名前が記され、属性とともに描かれています。左から順に次の通りです：聖ラファエル（「神は治癒する」）は薬剤師の壺を持ち、魚を運ぶ若者トビアス（英語版）の手を握っています。魚の内臓から作られた軟膏で、聖ラファエルはトビアスの父の盲目と、悪魔に取り憑かれた彼の将来の妻を治癒しました。ウリエル（またはアリエル；「神は我が光」）は剣を振るっており、アダムとイブをエデンの園から追放したとも言われています。彼の足元には炎が燃えています。聖ガブリエル（「神の力」）は通常ユリの花を携えて描かれますが、ここでは碧玉の鏡に光を反射させるランタンを運んでいます。ランタンは神の言葉を、碧玉の鏡は神の本質に対する私たちの不完全な理解を象徴しています。中央には、背の高い鎧を着た聖ミカエル（「神に似た者は誰か」）が戦旗と勝利のシュロの枝を持っており、ルシファーを竜の姿で踏みつけています。セアルティエル（「神への祈り」）は目を上げ、胸の前で手を組んで祈っています。イェフディエル（「神の正義」）は冠と鞭（天国の「アメとムチ」に相当）を持っています。そして最後に、バラキエル（「神の祝福」）は花で満たされたマントのひだを広げ、撒き散らすために捧げています。このエングレービングは、元のプリントの下部にラテン語で表記されている（ここでは見えません）二つの聖書の箇所（黙示録1:4と詩篇137:1-2）に着想を得たものです。聖ミカエル、ガブリエル、ラファエルの共同祝日は9月29日です。画像クレジット（M 034）：ヒエロニムス・ヴィエクスによる聖ミカエルと大天使（七大天使）の古いフランドル北方ルネサンスのエングレービング。元々はピエールマンスによってアントワープ、ベルギーでc. 1600年に特権付きで出版されました。メトロポリタン美術館、エリシャ・ホイットルシー・コレクション、エリシャ・ホイットルシー・ファンド、1951年、51.501.6402。クリエイティブ・コモンズ CC0 1.0 ユニバーサル・パブリック・ドメイン・デディケーション。