七大天使（M 034; エングレービング) ジグソーパズル

この天国のエングレービングは、ヒエロニムス・ウィエークスによる1600年頃の作品で、天使長に焦点が当てられています。 + 画像の上部には、福音書記者たちのシンボルを伴う聖三位一体（中央）、聖ペテロとパウロを伴う祝福された聖母マリア（左）、そして洗礼者ヨハネ、最初の殉教者ステファノ、ローマのラウレンティウス（右）が描かれています。これらの人物の大きさは神学的重要性を示すものではありません。むしろ、彼らの小さなサイズは、絵画平面における人物グループ間の大きな距離を示し、天使長を芸術作品の焦点として強調するための、遠近法による構成の結果です。 + 七大天使は、光輪に名前が記され、属性とともに描かれています。左から右へ、天使長は以下の通りです：聖ラファエル（「神は治癒する」）は薬剤師の壺を持ち、魚を運ぶ若者トビアス（英語版）の手を握っています。魚の内臓から作られた軟膏で、聖ラファエルはトビアスの父の盲目を治し、彼の将来の妻を悪魔憑きから解放しました。ウリエル（またはアリエル；「神は私の光」）は剣を振るいます。彼はアダムとイブをイーデンの園から追放したかもしれません。彼の足元に炎が燃えています。聖ガブリエル（「神の力」）は通常、ユリの花を携えて描かれます。しかし、ここでは、彼は碧玉の鏡に光を反射させるランタンを運んでいます。ランタンは神の言葉を象徴し、碧玉の鏡（内包物を含むが、磨くと反射光沢を帯びる鉱物）は、私たちの神の性質に対する不完全な理解を象徴しています。中央では、背の高い、鎧を着た聖ミカエル（「神に似た者は誰か」）が戦いの旗と勝利のシュロの葉を持っています。彼はルシファーを竜の姿で足元に踏みつけています。セアルティエル（「神への祈り」）は、ここでは目を上げて、胸の前で手を組んで祈っています。イフディエル（「神の正義」）は王冠と鞭（天国の「飴と鞭」）を持っています。そして最後に、バラキエル（「神の祝福」）は、花を散らすためにマントの襞にたくさんの花を抱えています。 + このエングレービングは、元のプリント（ここでは見えません）の画像の下にラテン語で表示される2つの聖書の箇所（黙示録1:4と詩篇137:1-2）から着想を得ています。 + 聖ミカエル、ガブリエル、ラファエルの合同祝日：9月29日 + 画像クレジット（M 034）：アンティーク フランドル派北方ルネサンスの聖ミカエルと天使長のエングレービング（七大天使）、ヒエロニムス・ウィエークス作、もともとPiermansによってアントワープ、ベルギーでc. 1600年に出版されたもの。メトロポリタン美術館、エリシャ・ホイットルシー・コレクション、エリシャ・ホイットルシー・ファンド、1951年、51.501.6402。クリエイティブ・コモンズ CC0 1.0 ユニバーサル・パブリック・ドメイン・デディケーション。