仏の生命曼荼羅の生地 ファブリック

曼荼羅について 曼荼羅は平均が"一周する" Sanskrit単語です。 仏教およびヒンズー教の宗教伝統で神聖な芸術は頻繁に曼荼羅の用紙を取ります。 ヒンズー教および仏教の曼荼羅の基底形式は中心点が付いている円を含んでいる4つのゲートが付いている正方形です。 各ゲートはT.の形をしたあります。 これらの曼荼羅、同心の図表に仏教およびヒンズー教 両方で、精神的な、儀式の重大さがあります。 言葉はヒンズー教の起源ですが、仏教でも使用されます。 Vajrayanaの仏教のチベットの枝では、曼荼羅はsandpaintingに開発されました。 さまざまで精神的な伝統では、曼荼羅は黙想および恍惚状態の誘導への志望者および達人の、精神的な授業で使う道具のような、神聖な宇宙の確立の、そして援助として集中の注意のために用いられるかもしれません。 その記号による自然はすべての多様な型枠精神分析学者の宇宙がJungが"意識不明の自己の表示"として曼荼羅を見た起こるカールグスタフ最終的な単一性の一体感の神秘的な感覚を経験するために最終的にmeditatorを助ける意識不明の漸進的により深いレベルにアクセスするために1つを救済できます。 共通の使用では、曼荼羅は宇宙を形而上学的または象徴的に表す計画、図表または幾何学的なパターン、人間の見通しからの宇宙の縮図のための一般的な用語になりました。 仏の生命のステージ(仏の教授を形作って下さい) 1. Shakyaの一族の人はヒマラヤ山脈の南ふもとの小丘間で流れた川Rohiniに沿って住みました。 Suddhodana Gautama王はKapilaで造られて素晴らしい城持ち、思慮深く支配しま、彼の人々の嬉しい大かっさいに勝ちます。 女王の名前はマヤでした。 20年間彼らに子供がありませんでした、そして、彼女の側面を書き入れている象の奇妙な夢を夢を見た後女王のマヤは妊娠するようになりました。 王および人々は王室のな子供の誕生に嬉しい期待と先に見ました。 女王はLumbini公園の花園で誕生のための彼女の自身の家に、間、方法で、彼女休みました戻り。 完全に彼女についてAsokaの花はあり、歓喜で彼女は枝を摘み取るために彼女の右腕に手を差し伸べ、王子は生まれ、すべて、天国および地球は彼らの喜びを明示しました。 この重大な日は4月の第8日でした。 王の喜びは彼が子供を名前を挙げたので極度でした: 意味するSiddhartha Gautamaは"あらゆる願い達成しました"。 2. しかし王の宮殿では歓喜は悲哀にすぐに数日の美しい女王のマヤが突然遠くに渡した後、なぜなら先行していました。 幸いにも彼女の妹、Prajapatiは子供の里親になり、愛情のある心配とそれを育てました。 予測される隠者: "彼が彼の青年の後に宮殿に残れば、この王子は4つの海を支配するすばらしい王になります。 しかし宗教生命を包含するために世帯の生命を見捨てれば彼はなります仏および世界の救助者に"。 最初に王は預言のために嬉しかったですが、後で彼のホームレスの隠遁者になるために宮殿を去っている息子だけの可能性の思考で悩まれるようになりました。 19歳で、王はプリンセスYasodharaに王子の結婚を整理しました。 3. 10年間王子は春の異なったパビリオンの音楽の円形で彼が沈痛に人命の本当の意味を理解することを試みたと同時に、踊りおよび喜び、秋および冬、苦しむ問題に戻った彼の思考浸りましたが。 彼は病気、老齢期および死の本質を理解し、生命すべてに人間の苦労を超越する住みたかったでした。 4. 彼の第29年では彼の一人っ子、Rahulaは、生まれました。 Gautamaはmendicantのホームレスの生命の彼の精神不安の解決を家へ帰り、追求するために彼の宮殿を去ることにしました。 彼は彼の頭部を剃り、彼の手の頼むボールを運び、そして南に彼のmendicantのステップを回しました。 王子は最初に隠者Bhagavaを訪問し、彼の禁欲的な練習を見ました; それから彼はArada KalamaおよびUdraka Ramaputraに達成の方法を学ぶことを引き続いて行きましたが練習の後で時間の間それらは啓発に彼を導かないこと確信されるようになりました。 最後に彼はMagadhaの国に行き、Gayaの城によって流れるNairanjanaの川の銀行のUruvilvaの森林の苦行を練習しました。 5. 彼の練習の方法は信じられないほど強かったです。 彼は"禁欲的以前、現在のどれも、およびどれも将来、ない拍車をかけましたりまたは私が"。ことより真剣に練習します思考との彼自身に まだ、王子は彼が追求したもの得ることができませんでした。 森林の6年後で彼は苦行の練習をあきらめました。 彼は川で浸り、Sujataの手、近隣の村に住んでいた女中からの食糧のボールを受け入れました。 彼の禁欲的な練習の6年の王子と住んでいた5人の友達は彼をそれにより低下させ、彼を残されて考えました。 従って王子はだけ残っていました。 彼はまだ微弱でしたが、彼の生命を賭けて彼自身に言う最終的な黙想を試みました"血排出されるようになるかもしれません肉は腐るかもしれません骨はばらばらになる私は啓発に決して去りません私までのこの場所を見つけます方法を"。は 彼は悪のすべての魅惑と包囲されました。 しかしそして忍耐強く彼はそれらを一つずつ十分確認し、すべて、そして明けの明星が東の空で現われたときに、苦闘を終わりました拒絶し、王子は最後で啓発に道を見つけました。 それは彼が王子が仏になった35年齢だったときに、12月第8でした。 6. 王子のこの時間から異なった名前によって知られていました; 仏、完全に啓発された者として彼の話しました; Shakyamuniとして彼、Shakyaの一族の賢人の話しました; そしてまだ他の人々は賛美された1つとして彼の愛情深く話しました。 彼は彼の禁欲的な生命の6年の間に彼と住んでいた5人のmendicantsがとどまっていたワーラーナシーのMrigadavaに最初に行きました。 最初に彼らはで彼を避けましたが、彼がそれらと話した後、彼で信じ、彼の最初従節になりました。 施しに住み、彼の生き方を受け入れるように人を説得している彼は国歩き回りました。 2人のすばらしい先生、SariputraおよびMaudgalyayanaおよび二千人の弟子は彼に来ました。 最初に仏の父、Suddhodana離れて保持された彼の息子の退職に内部に苦しんでいる王はしかしその後彼の忠実な弟子になりました; そしてMahaPrajapati、仏の義母およびプリンセスYasodhara、Shakyaの一族の彼の妻および彼で信じられ、彼後を追われるすべてのメンバー。 そして多数の他は彼の献身的な、忠実な部下になりました。 7. 四十五年間彼の生き方を後を追うように人を説教し、説得している仏は国歩き回りましたが最後で、RajagrihaからのSravastiへの方法のVaisaliで、3かの数か月後に彼が夢に入ることを彼は病気そして予測されるようになりました。 まだ彼は彼が彼がCundaによって提供された食糧によって批判的に病気になされたPava鍛治屋に達したまで旅行しました。 それから彼はKuninagaraの城のボーダーの森林に達しました。 2本の大きいsalaの木の間にあって、彼によっては最後の時までの彼のお気に入りのな弟子に彼の教授が進みました。 8. Anandaの手落ちの下で、仏のお気に入りのな弟子はKusinagaraの城の彼の友人によって、体火葬されました。 灰は8つの素晴らしい記念碑以下分けられ、埋められました。