我々のレディ・オブ・山・カーメル キャンバスプリント

仙人は12世紀にイスラエル北部のエリヤの泉の近くの山カルメルに住んでいた。彼らは私たちの女性に捧げられたチャペルを持っていた。13世紀になると、彼らは「カーメル山の女神の兄弟」と呼ばれるようになった。 彼らは祝間もなくメアリーに敬意を表す特別なミサとオフィスを持った。1726年にはカーメル山の聖母という称号を持つ万国教会のお祝いとなった。何世紀もの間、カルメリトは自分たちをマリアに特別な関係があると見なしてきた。彼らの聖素晴らし人や神学者は彼女への献身を促進し、しばしば彼女の無垢な概念の謎を擁護した。アヴィラの聖テレサはカーメルと呼ばれる「ヴァージンの秩序」。 十字架の聖ヨハネはメアリー救を子どもの頃に溺死させ、カーメルに導き、彼を刑務所から脱出させたと救済いう功績を認めた。マリアが病気で彼女を信じ治した子イエスの聖テラス。彼女の最初の聖餐式の日に、テリーズは彼女の人生をメアリーに捧げた。彼女の人生の最後の日の間、彼女は頻繁にメリ話ーを見ていた。マリアはカルメリテスの指導者である聖シモン・ストックに現れ、彼は身代わりとして彼に対して献身を促すよう与えに、彼に言い聞かせた。肩甲骨はメアリー自身の衣服の修正版である。それは彼女の特別な保護を象徴し、特別な方法で彼女に自分自身を尊重するように彼女を呼び出す。肩甲骨は、祈りの言葉とペナンスへの福音の呼び出しを思い出させる – メアリーが素晴らしい方法でモデル化する呼び出し。カルメル家は早くから「カーメル山の婦人の兄弟」として知られていた。 タイトルは、彼らがメアリーを「母」としてだけでなく、「妹」として見たと示唆している。 妹という言葉はメアリーが私たちにとても近いことを思い出させる。彼女は神の娘であり、従って私たち救済は正しい娘であり、神の息子であることができる。彼女は私たちが互いに姉妹と兄弟であることの感謝の気持ちで成長することができる。彼女は、すべての人間が神の家族に属しているという新しい認識へと導く。そのような確信が高まると、人類が平和への道を見つけることができるという希望がある。