武具と角帽、馬に乗った侍 ポスター

馬上の侍、鎧、兜を身に着け運、弓矢を身に着ける侍12世紀から1870年代の日本の中世から初期にかけての世襲軍隊の貴族と士官の地位モダン。大名の藩士で素晴らしある。2本の刀を身に着けるなど、高い威信と特別な特権を持っていた。彼らは武術の美徳や痛みに対する無関心、ロイヤリティを解き放つ武士道を培い、各地の合戦に参加した。江戸時代（1603年～1868年）の太平の時代には大名屋敷の地頭や宿舎となり、その経営の経験と教育を得た。1870年代の武家は人口の5%を占めた。明治革命は封建的な役割を終え、プロフェッショナルや起業家的な役割に移った。彼らの記憶と武器は文化の中で日本の顕著に人気がある残る。戦場で立派なライバルの首を切り落とすことはプライドと認素晴らし識の源だった。切断された首を洗い砕き、お歯黒という染料を塗って歯を黒くするという儀式が行われた。歯を黒く染める理由は、白い歯が区別の印であり、染め染めをすることで汚してしまうからこそ神聖なものであった。頭部はテーブルの上に慎重に配置されて露出した。豊臣秀吉の朝鮮出兵の際、日本に送られる敵の首級の数は物流の理由で鼻しか送られなかったほどである。これらは塩で覆われ、木製の樽で出荷された。この樽は秀吉の素晴らし仏に近い塚に埋められ、現在も耳塚や古墳の名を間違えて残っている。