祖琴州旗（1804年～1884年） シール

ソコトのスルタナートとも呼ばれるソコトカリフ(アラビア語：دولة الخلافة في بلاد السودان、文字通りスーダンの土地のカリフ)は、西アフリカのスンニ派ムスリムカリフである。フラニ戦争でハウサ王国を破った後、フラニ地方で1804年にウスマン・ダン・フォディオによって設立された。カリフの境界は、現在のカメルーン、ブルキナファソ、ニジェール、ナイジェリアの一部にまで広がった。1837年までに、カリフは人口が1万人から2億人で、西アフリカで最も人口の多い帝国となった。イギリスとドイツが1903年に同地域を征服しフランスの、新たに設立された北ナイジェリア保護領、セネガンビア、ニジェール、カメルーンにそれぞれ併合した際に解散した。このカリフは、1802年にハウサ王ユンファがウスマンダン・フォディオを暗殺しようとした後に現れた。1804年2月、アスマンとその追随者は迫害から逃れるためグデュに移住した。Usmanの信者はUsmanに忠実な指揮官として忠誠を誓った(Amur-al-MuMinin)。1808年にはソコト・カリフがハウサランドとその周辺の州を支配していた。6番目のカリフ・アフマドゥルファイの下で、州は西アフリカの大きな湿地を覆うその最大範囲に達した。1903年、12番目と最後のカリフのアタヒルは英国軍によって暗殺され、カリフの終焉を告げた。複数の独立したハウサ王国の文脈で開発され、そのピーク時に、カリフは30エミレーツ違うと、当時大陸で最大の独立政治上で10-2000万人以上の人々をリンクした。歴史家のジョン・イリフ氏によると、ソコトは「熱帯アフリカで最も繁栄した地域」である。 カリフはソコトのスルタンであるアミール・アル・ムミンの宗主権を認める首長連合であった。奴隷は農園に従事し、多くの人々はイスラム教に改宗した。1900年までにソコトは全奴隷社会の中でアメリカ南部（1860年には400万人）に次いで「少なくとも100万人で、おそらく250万人の奴隷」を抱えていたモダン。ヨーロッパの入植者はカリフの政治的権威を廃止したが、スルタンの称号は保持され、現在に至るまでスンニ派のイスラム教徒にとって重要な宗教上の地位を維持した。ウスマン・ダン・フォディオのジハードインスパイアは、セネガル、マリ、アイボリー沿岸、チャド、中央アフリカ共和国、スーダンに現在ある地域でイスラム州の基盤を築いた現在のナイジェリアのずっと遠く離れたスダニアン・サバンナとサヘルの他の地域で一連の関連ジハードを提供している。Sokoto CaliphateとUsman dan Fodioの教えの遺産は、ナイジェリアや西アフリカなど地域の歴史に持続的な影響を与えコンテンポラリーている。ソコト時代には西アフリカで最も有名な作家を輩出し、アスマン、アブドゥラヒ、ベロの3人の改革派のリーダー書は、300以上の本が論理、タフサー、数学、統治、法、天文学、文法、医学など多岐にわたる話題を取り上げた。その時代の他の有名な学者には、シャイク・ダン・タファとナナ・アスマがある。これらの学者は今も西アフリカのまわりにや中東まで広く研究されている。