キューバ公式コートオブアームズ紋章 ラウンドシール

歴史的には騎士が敵兵とは別に騎士を使って識別した。ヨーロッパ大陸では、より大きな武器を庶民が採用することができた。紋章や紋章とは異なり、紋章にはフォーマル紋章と表現している紋章がある。21世紀には、武器の紋章は様々な機関や個人によって使用されている(例えば、いくつかの大学では紋章の使用方法や使用に関するガイドラインが設けられてい保護る)。腕のデザイン、表示、説明、記録の技術をヘラルドライと呼ぶ。国、州、国、町、村の紋章の使用は市民紋章と呼ばれる。イングランドとスコットランドの紋章の伝統では、家族というより個人が紋章を持っていた。こうした伝統の武器は、父親から息子に伝わる法的財産であり、妻や娘は、現在の武器の持ち主との関係を示すために改造された武器を持つことができる。片腕は一度に一人しか使わ与えせない。オリジナルの担い手の他の子孫は、いくつかの違いだけで祖先の武器を負担することができる：通常は色の変化または区別の電荷の追加。その一つの電荷は、英国の使用で（家族の外で）王室のは、今では常に相続人のマークであるラベルである。特に法律文書の印章では身分証明書の重要性から、武器の使用は厳しく規制され、今日も続く国は少ない。これは群運民によって外され、腕のコートの勉強は「群れ」と呼ばれる。その他の伝統（例えばポーランドの紋章）は制限が少なく、例えば王朝の家や家族の全員が同じ腕を使うことを可能にする。家の長に一つ以上の要素を取り付けることはできるが。時代が下れば、武器の使用は軍隊団体から教育機関などに広がっている。デザイン研究所の記事によると、「ロゴモダンとライ企業のブリーは、中世の戦闘基準と軍隊のユニフォームから進化した」という。彼の著書『中世後期の暴力の視覚文化』の中で、ヴァレンティン・グローブナーは、武器のコートで構成された画像は多くのケースに存在し感じて、しばしば軍隊的に力と力を伝えることを意図していると論じている。作家のヘレン・スチュアートは、いくつかの紋章がロゴの型枠であると主張企業のしている。中世の紋章の美術館では、象徴的なイメージとして、グループのアイデンティティ形成に使用される社会のロゴへのプレ企業のカーソルと見なされる可能性も指摘されていモダンる。アメリカンシ素晴らしールは、しばしば州の腕のコートと言わ統一されたれる。ブラックゾン（「13個の古道、アルジェントとグールの古道、チーフ、アズール」）は意図的にシンボル番号13を保存するのに不適切である。アメリカの州の多くは一般的にアザラシを持っており、腕のコートの役割を果たしている。しかし、バーモント州（独立したバーモント共和国として設立）は後を追、公式州文書の認証のためのシールの使用を割り当てるアメリカの条約で、独自の武器のコートを持っている。多くのアメリカ人の社会男子学生の社交クラブや少数派、特に大学の団体や組織は、彼らの象徴的に武器の紋章を使用する。これらの武器は、ヨーロッパの紋章の伝統に対する固執のレベルで大きく異なる。米国の会員と統一された州の外側に形成された団体や組織も腕のコートを持っている可能性がある。ローマ・カトリック教会の聖堂と聖堂は紋章を持っている。すべての個人または企業の記章は紋章ではないことに注意しなさい。例えば、旗は船（エンサインと呼ばれる場所）や大使館などを識別するために使われ、紋章に見られる色やデザインは同じだが、通常は紋章とは見なされない。国には国旗と国軍服の両方があり、両者はまったく似ていない。例えば、スコットランドの旗（聖アンドリュー十字架）は青い野に白いサンタイヤを持っているが、スコットランドの腕王室のは、金ゴールド（または）の野に二重の押圧力内に赤いライオンを持っている。バチカンには独自の紋章がある。教皇は世襲ではないので、その居住者は自分のオフィスの腕と組み合わせて自分の腕を表示する。あるポッ来プは貴族の家から来た者もいれば、教会でのキャリアの間に紋章を採用した者もいる。後者は彼らの人生の理想や、特定の教皇的な計画を暗示するのが一般的である。[11] 近年よく知られ、広く示された例としては、教皇ヨハネ・パウロ2世の紋章がある。彼の腕の上の大きな手紙Mの選択は、彼の強いマリアンの献身のメッセージを意図していた表現。ローマカトリックのディオセスも紋章を与えられている。バシリカ、またはパパル教会も、通常は建物に表示される腕のコートを取得する。これらのデバイスは、それ以外の場合は紋章デバイスを使用しない国で使用される可能性がある。スコットランドでは、リヨン王の武器法を施行する刑事管轄権を有する。イギリス、北アイルランド、ウェールズでは、武器の使用は民法の問題であり、軍科大学から規制されている。枢密院殿下のアングレッシー第1回伯爵のアーサー・アネズリーは、軍部に対する権限のエクササイズに関する論争に関連して、1673年6月16日に、アーサー・マーシャルの権限は、「武器に触れる事項、貴族、名誉、騎士道を命じ、判断すること、法律ををすること、軍部のののを良く、役員をを任命を任命する武器の大学。武器の役員を罰し、彼らの場所の実行における不正行為のために修正する。さらに、武器の特許や貴族の登録は認められるべきではなく、また元帥の同意なしに武器に増強、改造、追加を行うべきではないと宣言した。現在では「紋章」という言葉が二つの方法で使われることが多違うい。一部の用途では、武器の完全な達成や紋章の達成を示す可能性がある。これには、通常、ヘルメットの上に座る紋章や盾に座る紋章など、さまざまな要素が含まれる。他の一般的な要素には、盾を持つ支持者やモットー（スコットランドのイングランドの下）が含まれる。一部の人々は誤って「紋章」や「紋章」を使用してエスカッション（すなわち、盾そのものである）、または1つの盾に組み合わせられるいくつかのデザインの一つを指す。（紋章は紋章の特定の部分であり、「紋章」は遊牧者であることに注意すること）。 「紋章」は頻繁に道具で飾られる。それは、持参人と他の人を区別するために使われるモットー、エンブレム、またはその他のマークである。モットーもしトは功績の一部であり、時には所有者の名前に対して何らかの非難の言及がある。バッジや認識と異なる装置は、主に同居の会員が順番に負担するバッジではなく、個人の区別であるからである。紋章とは、武官が行使する階級や儀式上の問題に関する武器や裁定を考案し、認可し、公表する職業、勉強、芸術である。アングロ来ノルマンヘラルドのヘラルドライ、ゲルマン化合物の*harja-waldz、"陸軍司令官"。この言葉は、最も一般的な意味で、武器の役員の職務と責任に関するすべての事項を包含する。しかし、ほとんどの人にとって、紋章は腕やバッジのコートをデザイン、表示、記述、記録する習慣がある。歴史的には、「歴史の速記」「歴史の庭のフローラ縁ど」と様々な表現がなされている。その起源は、顔が鉄や鉄製のヘルメットに隠された時に戦闘に参加した人々を区別する必要性にある。最終的にフォーマルルールのシステムは、より複雑な紋章の型枠に発展した。現代のイギリス諸国で使われている話銃撃兵器のシステムは、中世の兵士官によって開発された。これには、エスカッション（盾）、紋章、および現在、サポータもしー、モットー、その他の記章の様式化された説明が含まれる。チンキの規則など特定の規則が適用され、これらの規則を徹底的に理解することは紋章の芸術への鍵である。ルールや用語は国によって異なるが、実際には中世の終わりまでに複数の国スタイルが発展したが、国際的には運ある面がある。ヘラルドライは900歳に近いものの、今でも非常に使われている。ヨーロッパや世界中の多くの都市や町は、武器を今も使っている。法的にも法保護的にも認められた個人の紋章は世界中で使用され続けている。このテーマに関する教育と理解を促進するために、遊牧民の社会が存在する。キューバ共和国(ˈ/KjuIcon.svg聞)：リプブˈリカ・デ・キューバ(repuβlizka ekuβa)(Speaker Icon.svg)は、この国の島である。キューバ島、ユベントゥド島、いくつかの群島から成る。ハバナはキューバ最大の都市で、首都でもある。[8][9]キューバは1100万人以上の人々が住み、キューバで最も人口の多い島国でカリブのある。その人々、文化、カスタムは、先住民のタイノ族やシボニー族の人々、植民地主義の時代、アフリカの奴隷の導入スペインの、州への近さなど、多様な源から引き寄せら統一されたれる。その島にはスペインの、数世紀前に北、中央、南アメリカ本土から移住した祖先を持つタイノ、シボニーと呼ばれる先住民系アメリカ人が住んでいた。[13] タイノ族は農家で、シボニー族は農家や狩猟採集民だった。一部の人々は銅貿易が重要であり、本土の工芸品が発見されたと示唆していた。[14] 1492年10月12日、クリストファー・コロンバスは現在のバラコアの近くに上陸し、新しいスペイン王国のために島を主張した[15]、アストゥリアスの王子フアンにちなんでイスラフアナと名付けた。[16] 1511年に初のスペインの入植地はバラコアのディエゴ・ベラスケス・デ・ケラーによって設立され、1515年に創設された後を追未来の首都サン・クリストバル・デ・ラ・ハバナを含む他の町々が設立された。[17][18]サンスペインのフアン・ヒルの戦い1898年7月2日キューバは400年スペインの間、農耕に基づく経済を持ち続けたヨーロッパから北米への砂糖、コーヒー、タバコの採掘と輸出。1762年にイギリスが所有した際に島に持ち込まれたアフリカの奴隷が作品を制作した。移住者の小さな土地を所有するエリート達スペインのは、島のスペイン人の人口生まれと、他のヨーロッパ人とアフリカ系の奴隷に支えられて、社会的および経済的な力を持っていた。1820年代にラテンアメリカのスペイン帝国が反旗を翻し独立州を形成した際、キューバは独立運動が起きたものの忠誠を守り続けスペインの与え、国王はLa Siempre Fidelisima Islaのモットーに導かれた。このロイヤリティは、キューバ人入植者が貿易のためにスペインに依存したこと、海賊から守ること、奴隷反乱に対する保護、統治を嫌う以上に州の台頭を恐れたことが一因スペインのであ統一されたる。アメリカ戦争スペインの後、スペインと州はパリ条約（1898年）に調印し統一された、プエルトリコ、フィリピン、グアムが2000万ドルで米国に引き渡された。[29] 同じ条約の下で、スペインは称号に対するすべての権利の要求をキューバに放棄した。アメリカ戦争で戦い、独立運動に悔やみや弔慰したセオドア・ルーズベルトはスペインの、1901年にマッキンリーをアメリカ大統領として引き継ぎ、20年にわたる条約案を断念した。その代わり、キューバフォーマルは1902年統一された5月20日にキューバ共和国として州から独立した。しかし、新憲法の下では、米国はキューバ問題に介入し、財政と対外関係を監督する権利を保持した。プラット改正の下、米国はキューバからグアンタナモ湾海軍基地を借りた。1906年後を追の争議選挙で、最初の大統領トマス・エストラダ・パルマは、貧弱な政府軍を破った独立戦争退役軍人による武力反乱に直面した。[30] 米国はキューバを占領して介入し、チャールズ・エドワード・マグーンを3年間知事に任命した。その後、キューバの歴史家らは、マグーン長官が政治的、社会的な腐敗を導入したと指摘した[31]。 1908年にホセ・ミゲル・ゴメスが大統領に就任し選て自治が回復したが、米国はキューバ情勢への介入を続けた。1912年にPartido Independiente de Colorはオリエンテ州に別々のブラック共和国を設立しようとしたが[32]、モンテアグド将軍によって大量の流血で鎮圧された。