ニュージーランド公式コートオブアームズ紋章 ラウンドシール

歴史的には騎士が敵兵とは別に騎士を使って識別した。ヨーロッパ大陸では、より大きな武器を庶民が採用することができた。紋章や紋章とは異なり、紋章にはフォーマル紋章と表現している紋章がある。21世紀には、武器の紋章は様々な機関や個人によって使用されている(例えば、いくつかの大学では紋章の使用方法や使用に関するガイドラインが設けられてい保護る)。腕のデザイン、表示、説明、記録の技術をヘラルドライと呼ぶ。国、州、国、町、村の紋章の使用は市民紋章と呼ばれる。イングランドとスコットランドの紋章の伝統では、家族というより個人が紋章を持っていた。こうした伝統の武器は、父親から息子に伝わる法的財産であり、妻や娘は、現在の武器の持ち主との関係を示すために改造された武器を持つことができる。片腕は一度に一人しか使わ与えせない。オリジナルの担い手の他の子孫は、いくつかの違いだけで祖先の武器を負担することができる：通常は色の変化または区別の電荷の追加。その一つの電荷は、英国の使用で（家族の外で）王室のは、今では常に相続人のマークであるラベルである。特に法律文書の印章では身分証明書の重要性から、武器の使用は厳しく規制され、今日も続く国は少ない。これは群運民によって外され、腕のコートの勉強は「群れ」と呼ばれる。その他の伝統（例えばポーランドの紋章）は制限が少なく、例えば王朝の家や家族の全員が同じ腕を使うことを可能にする。家の長に一つ以上の要素を取り入れることはできるが、家の長に取り入れることはできない。時代が下れば、武器の使用は軍隊団体から教育機関などに広がっている。デザイン研究所の記事によると、「ロゴモダンとライ企業のブリーは、中世の戦闘基準と軍隊のユニフォームから進化した」という。彼の著書『中世後期の暴力の視覚文化』の中で、ヴァレンティン・グローブナーは、武器のコートで構成された画像は多くのケースに存在し感じて、しばしば軍隊的に力と力を伝えることを意図していると論じている。作家のヘレン・スチュアートは、いくつかの紋章がロゴの型枠であると主張企業のしている。中世の紋章の美術館では、象徴的なイメージとして、グループのアイデンティティ形成に使用される社会のロゴへのプレ企業のカーソルと見なされる可能性も指摘されていモダンる。アメリカンシ素晴らしールは、しばしば州の腕のコートと言わ統一されたれる。ブラックゾン（「13個の古道、アルジェントとグールの古道、チーフ、アズール」）は意図的にシンボル番号13を保存するのに不適切である。アメリカの州の多くは一般的にアザラシを持っており、腕のコートの役割を果たしている。しかし、バーモント州（独立したバーモント共和国として設立）は後を追、公式州文書の認証のためのシールの使用を割り当てるアメリカの条約で、独自の武器のコートを持っている。多くのアメリカ人の社会男子学生の社交クラブや少数派、特に大学の団体や組織は、彼らの象徴的に武器の紋章を使用する。これらの武器は、ヨーロッパの紋章の伝統に対する固執のレベルで大きく異なる。米国の会員と統一された州の外側に形成された団体や組織も腕のコートを持っている可能性がある。ローマ・カトリック教会の聖堂と聖堂は紋章を持っている。すべての個人または企業の記章は紋章ではないことに注意しなさい。例えば、旗は船（エンサインと呼ばれる場所）や大使館などを識別するために使われ、紋章に見られる色やデザインは同じだが、通常は紋章とは考えられない。国には国旗と国軍服の両方があり、両者はまったく似ていない。例えば、スコットランドの旗（聖アンドリュー十字架）は青い野に白いサンタイヤを持っているが、スコットランドの腕王室のは、金ゴールド（または）の野に二重の押圧力内に赤いライオンを持っている。バチカンには独自の紋章がある。教皇は世襲ではないので、その居住者は自分のオフィスの腕と組み合わせて自分の腕を表示する。あるポッ来プは貴族の家から来た者もいれば、教会でのキャリアの間に紋章を採用した者もいる。後者は彼らの人生の理想や、特定の教皇的な計画を暗示するのが一般的である。[11] 近年よく知られ、広く示された例としては、教皇ヨハネ・パウロ2世の紋章がある。彼の腕の上の大きな手紙Mの選択は、彼の強いマリアンの献身のメッセージを意図していた表現。ローマカトリックのディオセスも紋章を与えられている。バシリカ、またはパパル教会も、通常は建物に表示される腕のコートを取得する。これらのデバイスは、それ以外の場合は紋章デバイスを使用しない国で使用される可能性がある。スコットランドでは、リヨン王の武器法を施行する刑事管轄権を有する。イギリス、北アイルランド、ウェールズでは、武器の使用は民法の問題であり、軍科大学から規制されている。枢密院殿下のアングレッシー第1回伯爵のアーサー・アネズリーは、軍部に対する権限のエクササイズに関する論争に関連して、1673年6月16日に、アーサー・マーシャルの権限は、「武器に触れる事項、貴族、名誉、騎士道を命じ、判断すること、法律ををすること、軍部のののを良く、役員をを任命を任命する武器の大学。武器の役員を罰し、彼らの場所の実行における不正行為のために修正する。さらに、武器の特許や貴族の登録は認められるべきではなく、また元帥の同意なしに武器に増強、改造、追加を行うべきではないと宣言した。現在では「紋章」という言葉が二つの方法で使われることが多違うい。一部の用途では、武器の完全な達成や紋章の達成を示す可能性がある。これには、通常、ヘルメットの上に座る紋章や盾に座る紋章など、さまざまな要素が含まれる。他の一般的な要素には、盾を持つ支持者やモットー（スコットランドのイングランドの下）が含まれる。一部の人々は誤って「紋章」や「紋章」を使用してエスカッション（すなわち、盾そのものである）、または1つの盾に組み合わせられるいくつかのデザインの一つを指す。（紋章は紋章の特定の部分であり、「紋章」は遊牧者であることに注意すること）。 「紋章」は頻繁に道具で飾られる。それは、持参人と他の人を区別するために使われるモットー、エンブレム、またはその他のマークである。モットーもしトは功績の一部であり、時には所有者の名前に対して何らかの非難の言及がある。バッジや認識と異なる装置は、主に同居の会員が順番に負担するバッジではなく、個人の区別であるからである。紋章とは、武官が行使する階級や儀式上の問題に関する武器や裁定を考案し、認可し、公表する職業、勉強、芸術である。アングロ来ノルマンヘラルドのヘラルドライ、ゲルマン化合物の*harja-waldz、"陸軍司令官"。この言葉は、最も一般的な意味で、武器の役員の職務と責任に関するすべての事項を包含する。しかし、ほとんどの人にとって、紋章は腕やバッジのコートをデザイン、表示、記述、記録する習慣がある。歴史的には、「歴史の速記」「歴史の庭のフローラ縁ど」と様々な表現がなされている。その起源は、顔が鉄や鉄製のヘルメットに隠された時に戦闘に参加した人々を区別する必要性にある。最終的にフォーマルルールのシステムは、より複雑な紋章の型枠に発展した。現代のイギリス諸国で使われている話銃撃兵器のシステムは、中世の兵士官によって開発された。これには、エスカッション（盾）、紋章、および現在、サポータもしー、モットー、その他の記章の様式化された説明が含まれる。チンキの規則など特定の規則が適用され、これらの規則を徹底的に理解することは紋章の芸術への鍵である。ルールや用語は国によって異なるが、実際には中世の終わりまでに複数の国スタイルが発展したが、国際的には運ある面がある。ヘラルドライは900歳に近いものの、今でも非常に使われている。ヨーロッパや世界中の多くの都市や町は、武器を今も使っている。法的にも法保護的にも認められた個人の紋章は世界中で使用され続けている。このテーマに関する教育と理解を促進するために、遊牧民の社会が存在する。ニュージーランドは南西太平洋海の島の国で、2つの主要な島（一般的に北島と南島と呼ばれる）と、スチュワート島/ラキウラ島とチャタム諸島を中心とする多数の小さな島々で構成されている。ニュージーランドのアオテアロアと名付けられた先住民マオリ族は、一般的にロングホワイト雲の国と訳される。ニュージーランドの領域には、調理師諸島とニウエ（自治だが自由な結合体）、トケラウ、ロス依存（南極におけるニュージーランドの領土主張）も含まれる。ニュージーランドは、タスマン海を挟んでオーストラリアの南東約2000km（1250マイル）に位置し、北に最も近い地域はニューカレドニア、フィジー、トンガである。その長い孤立の間にニュージーランドは鳥が支配する独特の動物相を開発し、その数は人間と彼らが導入した哺乳類の到着後に絶滅した。ニュージーランドの人口は430万人で、ヨーロッパ系が多く、マオリ族は少数民族の中で最大の少数民族である。アジア人や非マオリ族ポリネシア人も、特に都市部では重要な少数派である。最も一般的な話言語は英語である。ニュージーランドは人間の発展国際的、生活の質、平均寿命、識字率、公共教育、平和[11]、繁栄、経済の自由、ビジネスの容易さ、腐敗の欠如、報道の自由、市民の自由と政治的権利の保護に関する比較で高いランク付けをしている先進国である[12]。 都市も一貫して世界で最も住みやすい都市の一つである。エリザベス2世は、ニュージーランドの女王として、国の州の長であり、予備権を持つ儀式総督によって代表される。[13] 女王は政治的な影響実在を持ちず、彼女の立場は本質的に象徴的である。政治権力はニュー選ジーランドの民主的な議会が政府の首長である首相の指揮の下で握る。マオリがヨーロッパ人の到着前にニュージーランド全体の名前を持っていたかどうかは不明だが、マオリ島をテイカマイ、南の島をテワイ・ポウナム、テワカオラキと呼んだ。[14] 20世紀初頭まで、北の島はアオテアロアとも呼ばれ、[15]マオリ語でモダンは、この名は全国を指す。Aotearoaはニュージーランドの英語でも一般的に使われ、英語では単独で使われることもあるフォーマルし、また国のオリジナル住民に対して表現は、例えばAotearoa New Zealandの「団体や組織名」の型枠などで英語と組み合わせて使われることもある。ニュージーランドの最初のヨーロッパの名前はスタテン・ランドー与えトで、その名前はオランダ探検家アベル・タスマンが1642年に島を見た最初のヨーロッパ人となった。タスマンは、南アメリカの南端の1615年にスティートランドという名で発見された土地に関連した南の大陸の一部であると仮定した。[16][17]ニュージーランドの名前は、ゼランドのオランダ省の後にノヴァ・ゼランディアと呼ばれるオランダの州を生んだんだ。[1じている。[118] 誰もこの用語を最初に作り上げた人物は定かではないが、それは1645年に初めて登場し、おそらく漫画家のジョハン・ブラウの選択であったであろう[19] その後、英国の探検家ジェームズ・調理師はニュージーランドに対して怒りを覚えた。デンマークの島につながりはない。北と南の島々は長年これらの名前で知られていたが、ニュージーランド地理院は2009年現在、彼らは公式の名前を持っていないと述べている。理事会は、これらの正式名称とマオリ語の代替名称を作成する予定である。マオリ語の名称は複数あるが、マオリ語局長のエリマ・ヘナレは、それぞれイカ・マールイとテ・ワイ・ポヌムを最も可能性の高い選択肢と見なしている。ニュージーランドは最近定住地塊の一専攻のつである。最初の入植者は東ポリネシア人で、700年かのまわりにら2000年の間に何度か移住してニュージーランドに行った。[14][21]これらの入植者は後を追、今やマオリと呼ばれる独自の文化に発展した。集団はイウイとハプウに分かれ、協力し、争い、時には争った。マオリ族の集団がチャタム諸島に移住し、独自の森居文化を発展させた。歴史的に見ると、ニュージーランドは、その強い人間関係に依存した高い生活水準を享受統一されたし、その結果、商品輸出の安定した市場を享受した。ニュージーランドの経済は、羊毛、肉、乳製品など幅広い原産品に基づいている。1951年のニュージーランドウールブームなど、これらの製品への高い需要は、経済的繁栄の持続期間を生み出した。しかし、1973年に統一されたは欧州共同体に参加し、特に緊密な経済関係人間関係を事実上終えた。1970年代には、油危機などの他の要因がニュージーランド経済の実行可能性を損なった。1973年以前は、オーストラリアと西ヨーロッパを上回る生活水準を達成していた。[54] こうしたイベントは、ニュージーランドの生活水準がオーストラリアや西欧に比べて低く、1982年までに世界銀行が調査した先進国の一人当たり所得の中でニュージーランドの生活水準が最も低い長期的非常に深刻な経済危機を引き起こした。