聖アグネス (BK 006) タイル

ローマの聖アグネス（304年没）は、皇帝ディオクレティアヌスによる最後のキリスト教迫害である大迫害の間に殉教した、上流階級のクリスチャンの美しい乙女だった。当時の基準では非常に若い12歳か13歳だったが、古代ローマでは結婚適齢期だったアグネスは、総督の息子を含む多数の求婚者に迫られた。アグネスは「私はもう既に世界の主にお与えになっています」と言って求婚者たちを拒んだため、彼女の失望した求婚者たちは彼女の辱めと死を望んだ。最終的に、アグネスは死刑を宣告され、斬首された。アンブロシウスやイェロニムスのような教会の父たちは、後に彼女を献身的な処女性と女性の貞節のモデルとして著書の中で言及している。 + 聖アグネスは、第1聖体拝領文（ローマ典礼文の聖餐祈祷文）のなかで名前が挙げられている7人の女性（殆どが殉教した処女たち）の内の1人である。 + 聖アグネスは、物語的でない芸術において、つまり、彼女の生涯に由来する肖像画において、区別できる属性を表す初期の受領者であった。子羊はアグネスの主な属性であり、彼女の名前の地口から来ている。ギリシャ語では、アグネスは「純粋な」または「貞節な」を意味するagnos（αγνός）からΆγνηである。ラテン語ではagnusは子羊を意味する。あるいは、彼女の属性は、殉教の8日後に両親が娘の姿を見た幻視に由来する。この幻視では、天国で多数の他の殉教した処女たちに囲まれたアグネスの右側に、キリストの代理として子羊が立っていた。イタリアのラヴェンナにあるサンタポリナーレ・ヌオヴォ聖堂の北側壁の6世紀のビザンチン様式のモザイク画で、聖アグネスは、宝座の聖母子に向かって進む22人の処女のうち、子羊という属性によって視覚的に区別されている唯一の人物である。 + 16世紀以来、2頭の子羊が教皇によって聖アグネスの祝日（1月21日）に祝福されている。夏に毛を刈り取ると、その羊毛は新しい大司教に与えられる司教冠に織り込まれる。これは、教皇が新しく任命された大司教に、その職の象徴として授ける教会の祭服である。 + 最後に、聖アグネスは自分自身の結婚を拒んだが、婚約者の守護聖人である。伝説によると、1月20日の寝る前の儀式で聖アグネスに祈りを捧げた未婚の少女は、その夜、将来の夫の夢を見る。この信仰は、イングランドの詩人ジョン・キーツ（1795-1821）が書いた1819年のロマンチックな物語詩「聖アグネスの前夜」のインスピレーションとなった。この詩は、イギリスの芸術家ジョン・エヴェレット・ミレー（1829-1896）による同名の1863年頃の絵画など、他のいくつかの文学や芸術作品に影響を与えた。 + 祝祭日：1月21日