聖ジェロームの枢機卿と本 (P 004) バッジ

ラテン語で正式にはエウセビウス・ソフロニウス・ヒエロニムスとして知られる聖ジェローム（347-420年頃）は、イリュリア系の裕福な異教徒の両親のもと、アドリア海沿岸に位置していた歴史に埋もれたストリドンという町で生まれた。ローマで10代を過ごした彼は、後に激しく後悔することになる放蕩な生活を送った。365年に洗礼を受け名目上のクリスチャンとなり、法律を学んだ。広く旅をし、教養を身に付けた彼は、373/4年頃の病気の際に、世俗的な追求から神学の真剣な研究と禁欲的な悔悛の生活へと転向する幻視を経験した。彼は僧侶、司祭、教皇の秘書、神学者、歴史家となった。388年、ついにパレスチナに定住し、イエスが誕生したと信じられている洞窟の近くのベツレヘムで残りの人生を過ごした。その結果、彼は最もよく知られている仕事である、聖書の大部分をラテン語に翻訳した「ウルガタ訳聖書」と福音書に関する注解を完成させた。当時の最も学識のある人物の一人である聖ジェロームは、教会の教父であり、聖アウグスティヌス、聖アンブロシウス、聖グレゴリウス1世とともに4人のラテン教会の教父の一人である。彼は老衰で亡くなった。 + ここに描かれているように、聖ジェロームが赤い衣と枢機卿の帽子を身に着けているのは、教皇ダマスス1世（305-384年頃）の秘書を務めていた時期のことである... 少なくとも芸術や文学においては。4世紀後半から5世紀初頭には、枢機卿という役職は存在しなかったため、彼の服装は時代錯誤である。しかし、中世において、聖書に次いで最も広く読まれ、最も影響力があった本は、福者ヤコブス・デ・ウォラギネ（1226-1298年頃）による「黄金伝説（またはLegenda Aurea Sanctorum）」であった。当時、枢機卿がスタッフとして勤務していた教皇庁秘書局に慣れていたウォラギネは、聖ジェロームが「ローマ教会で枢機卿司祭に任命された」と誤って記した。現代の芸術家たちは、それに応じて聖ジェロームを改変し、枢機卿の服装はその後、彼の象徴の確立された特徴の一つとなった。（この19世紀後半の信心深い印刷物における聖ジェロームのガレロの斜めの角度は、彼が本から読み耽んでいる際に頭を傾けているためであるとしても、特に気に入っている。） + 聖ジェロームは、考古学者、司書、文書管理者、翻訳者、学生、聖書学者の守護聖人である。 + 祝祭日：9月30日 + 画像クレジット (P 004)：フリードリヒ・プステト社（レゲンスブルク、ニューヨーク、シンシナティ）が当初発行した19世紀後半の彩色木版画による信心深い印刷物からのS. Hieronymus（聖ジェローム）の図像。デザイナーの私的な宗教的エフェメラのコレクションより。