聖ジェロームの枢機卿と本 (P 004) マグカップ

ラテン語で正式にはエウセビウス・ソフロニウス・ヒエロニムスとして知られる聖ジェローム（347-420年頃）は、イリュリア人（古代バルカン半島に住んでいた人々）の異教徒の裕福な両親のもと、アドリア海沿岸にかつて存在したストリドンという町で生まれた。この町は現在では歴史に埋もれてしまっている。ローマで10代を過ごした彼は、後に深く後悔することになる放蕩な生活を送った。365年に洗礼を受け名目上のクリスチャンとなり、法律を学んだ。広く旅をし、教養を深めた彼は、373/4年頃の病気の際に神からの啓示を受け、世俗的な追求から神学の真剣な研究と禁欲的な悔悛の生活へと転向した。彼は僧侶、司祭、教皇の秘書、神学者、歴史家となった。388年、ついにパレスチナに定住し、イエス・キリストが生まれたと信じられている洞窟の近くのベツレヘムで残りの人生を過ごした。その結果、彼は最もよく知られている仕事である、聖書の大部分をラテン語に翻訳した「ウルガタ訳聖書」と福音書に関する注解を完成させた。当時の最も学識ある人物の一人である聖ジェロームは、教会の教父であり、聖アウグスティヌス、聖アンブロシウス、聖グレゴリウス1世とともに4人のラテン教会の教父の一人に数えられている。彼は老衰で亡くなった。 + 教皇ダマスス1世（305-384年頃）の秘書を務めていた時期に、聖ジェロームはここに描かれているような赤い衣と枢機卿の帽子を授けられた...少なくとも芸術や文学の中ではそうである。枢機卿という役職は4世紀末から5世紀初頭には存在しなかったため、彼の服装は時代錯誤である。しかし、中世において、聖書に次いで最も広く読まれ、最も影響力があった本は、福者ヤコブス・デ・ウォラギネ（1226-1298年頃）による「黄金伝説（または黄金の聖人伝）」であった。当時、枢機卿がスタッフとして在籍していた教皇庁秘書局に慣れていたウォラギネは、聖ジェロームが「ローマ教会で枢機卿司祭に任命された」と誤って記した。現代の芸術家たちは、聖ジェロームをそれに合わせて再構成し、枢機卿の服装はその後彼の象徴の1つとなった。（この19世紀後半の信仰的なプリントで、聖ジェロームがガレロを斜めにかぶっているのが気に入っている - たとえそれが本を読んでいる時の頭の傾きによるものだとしても！） + 聖ジェロームは、考古学者、司書、文書管理者、翻訳者、学生、聖書学者の守護聖人である。 + 祝祭日：9月30日 + 画像クレジット（P 004）：フリードリヒ・プステト社（レゲンスブルク、ニューヨーク、シンシナティ）が原本を出版した19世紀後半のクロモキスログラフィーによる信仰的なプリントからのS. Hieronymus（聖ジェローム）の図版。デザイナーの私的な宗教的なエフェメラのコレクションより。