聖モニカとアウグスティヌス　オスティアにて (SAU 047) フォトプラーク

今日、彼女のような親を「ヘリコプター・ペアレント」と呼ぶかもしれない。聖モニカ（332年頃 - 387年）は、彼女の長男アウグスティヌスがキリスト教の教えを守る道に戻るよう、執り紛う祈りと涙の懇願をし続けた。アウグスティヌスは17歳でカルトゴへ修辞学を学びに行って以来、好き勝手に生きてきた。 今は20代後半から30代前半で、うんざりする母を逃れたいと、ある日、母に「友達を送る」と言ったアウグスティヌス。しかし、実際には1人でローマへ逃げてしまった。聖モニカはその後を追う。だが、ローマに着くと、アウグスティヌスはすでにミラノへ出発してしまっていた。ミラノで、アウグスティヌスは聖アンブローズの影響下に入り、彼と親しくなる。この出会いは未来の聖人の精神的成長における転換点となる。 主は不思議な方法で働かれる。聖アンブローズは聖モニカの霊的指導者となり、アウグスティヌスのキリスト教的父親像となる。聖モニカと息子は和解し、彼らはアウグスティヌスが洗礼前の指導を終える間、ルンバルディアのカッシチャークム（現代のカッサーロ・ブリアンツァ）にある地方の邸宅で6か月間調和して過ごす。 そして386年、安堵する母の出席のもと、アウグスティヌス（息子のアドオダトゥスと友人のアリピウスと共に）は、聖アンブローズによって聖ヨハネ洗礼者教会で洗礼を受ける。 彼の『告白』（IX, 10）において、彼の過ちと回心についての率直な記述の中で、聖アウグスティヌスは、彼と母がアフリカへ出発したときのことを思い出している。ローマの港であるオスティアに到着した後、2人は快適な家に滞在する。14世紀の修道士ヨルダン・フォン・クエドリンルクが、聖アウグスティヌスの生涯を著した中で、この一節とその経験を4つの言葉でまとめた。「[col]loquebantur soli valde dulciter」、つまり「彼らはただひたすらに甘く語り合った」という言葉は、聖人の天国の永遠の命について語ったものだ。 『告白』では、聖モニカとアウグスティヌスは、典型的なペリスタイルのローマの家の中庭を見下ろす窓に立っている。この素晴らしいイメージでは、彼らは海を見下ろすポーチで深い会話をしている。モザイクの床に座る聖モニカは、赤みがかったピンクのローブの上に、エメラルドグリーンの裏地のあるバイオレットのマントを着て、白いヴェールを被り、エメラルドグリーンに黄色がかった緑の光線があふれる後光に囲まれている。彼女は、息子への嘆願や厳粛な懇願の修辞的ジェスチャーで、両手を高く上げて熱心に身振り手振りする。聖アウグスティヌスは時代錯誤にも剃髪し、彼の - アウグスティヌス-会の黒い習慣を身に着けている。司祭の黒いガレロ - 低冠で広縁の教会の帽子 - が彼の後ろのベンチに横たわっている。彼は修道生活を送るでも、祭司になるでもなく、彼のアフリカへの帰還後（それぞれ388年と391年頃）になってから、精神的な事柄に集中し、視線を天に向け、右手は手すりに置き、左手は沈黙を求める修辞的ジェスチャーで上げている。彼はひげを生やし、頭は濃い赤みがかったピンクの後光に囲まれ、光線はそれより明るい色合いをしている。柔らかな黄色の光の天の光線が、灰紫色の雲を通してアクアブルーの輝く空で2人の聖人の姿に降り注いでいる。全体として、この場面は、聖人の母と息子の関係を望遠鏡のように示している。聖モニカの懇願からアウグスティヌスが更生するまで（過去）、オスティアでの霊的会話（現在）、そして聖アウグスティヌスの宗教生活へのコミットメント（未来）まで。 その5日後、聖モニカの心の願いが叶い、彼女の地上の仕事が終わると、彼女は熱を出して、9日間の病気の後、オスティアで死んだ。 祭日：8月27日（聖モニカ）と8月28日（聖アウグスティヌス）