1480ウッドカット世界地図ポスター ポスター

Hanns Rustの世界地図は1480年頃に公開された別の地図であった。地図は上から東に向けられ、地図の上からパラダイスから流れる世界の4つの主要な河川（ガンジス、フィソン、インダス、ナイル）が見える。エルサレムは中心にある。ヨーロッパ、アジア、アフリカはノアの3人の息子、ハム、シム、ジャパテにちなんで名付けられ、地図は12の風頭に囲まクラシカルれている。この時代の他の木版図と同様に、城や建物を示す円状の図案が採用されている。大陸を結ぶ縁ど世界の海であるイギリスを含む島や岩、船に囲まれて位置している。このリングは知られている世界の端を表し、モンスターや奇妙なシーンで満たされている。地図の下には小さなT-Oモデル（右下）があり、町、国、海の3つの分割を表している。下部には離れ4つの要素（空気、水、火、地球）のモデルがある。ドイツ語の口語で書かれてい書るが、最初に国語版で印刷された地図なので、一般的な消費のためのものだった。タイトルの翻訳は範囲が印象的だ。「こ読れは天下に在るあらゆる国と国の末法軍団である。 Rustの地図はマパ・ムンディの伝統の中にあり、聖書の地理学と旅行者の経験を組み合わせ、ヨーロッパのマッピングの実践の広い変化を表す世界地図である。アダムとエバはパラダイスにあり、このラウンドマップのトップまたは極東に常に位置していた。中世のT-O予測は、通常、ヨーロッパとアフリカが下半分を分割し、世界のトップでアジアを描く。川はエルサレムを地中海の世界の地理的な中心に置いた川と交差している。聖都は、この地図の中心にはっきりと見ることができる。中世後期に入ると、写像家は次第に世俗的な詳細を投影に挿入していった。これらの複雑でありながら宗教的に指向した写本は、先に述べた有名なmappa mundiである。これらの最も有名な例はヘレフォード大聖堂にある。場所の詳細実在にもかかわらず、mappa mundiは地理的な場合よりも寓意的であり、物理的な宇宙よりもスピリチュアルや政治システムの中で読者を見つけることを意図している。この例では、フランダースはヨーロッパ本土ではなく、この地図に載っており、ローマはヴェネツィアとギリシャの両方の東に位置しているので地中海の、これは当てはまります。地図の意識が高まる時代の明け方に、より多くの人々が日常の状況で地図の知識や利用を増やしていく時代が始まったばかりである。地図意識の高まりは1450年から1750年にかけて様々な理由で生まれた。まず、ルネッサンスの文化運動は、説明と、ますます地図が詰まった複雑に印刷された地理的な作品の流行に見られるように、より広い世界への関心を促した。学者たちは一次観察を重視し、古代文字の再発見に照らして中世権力に疑問を抱き始めた。地図作成や地理学の分野で最も重要なのは、プトレマイオスの地理学で、最初に1477年に地図で印刷された。Ptolemyの再発見は、別の開発、印刷機械を指している。写本の地図はエリート人気がある商品として続いていたが、大量生産された地図が証明する形で初めて広い層に届く可能性がある。こうした動きは、中世後期の学問観からの脱却を促すとともにモダン、初期のヨーロッパ人々が中世の学者や宗教家の記録した型にはもはや収まらないという認識を示していた。