[200]アッシリア翼ブル：シルバーとブラックラマス ビールジョッキ

セルジュ・アベルブフのコレクション「メソポタミアの宝物展」を紹介し、様々な歴史的遺物や地域のシンボルを描いた新しいメディア絵画を紹介。ここでは、赤と銀メダリオンの上にアッシリアの翼の牛 – 銀と黒のラマスをフィーチャーする作品を見つける。メソポタミアは、ティグリス・ユーフラテス川水系に位置する西アジアの歴史的な地域でモダン、イラクのほぼ全域に相当する日と、シリア東部、トルコ南東部、イラン・イラクに沿った地域縁ど。アッシリアは専攻のメソポタミアの王国であり、古代の近東とレバントの帝国であった。アスール市州の型枠の紀元前25世紀初頭から、紀元前612年から紀元前609年の間に崩壊し、初期から中期までの青銅器時代から後期までの州として存在した。紀元前7世紀末から7世紀半ば頃まで生き延び、対外的な支配の大部分を占める地政学的な存在として違う、紀元前2世紀半ば頃から3世紀後期にかけてのパルティア帝国やサニア帝国の初期にはネオ・アッシリア州が多数出現したが、アッシリアもシリアキリスト教の中心とな専攻のり、東側教会の発祥の時代である。アッパー・メソポタミアのティグリモダンス（イラク北部、シリア北東部、トルコ南東部、イラン北西部の辺境）を中心に、アッシリア人は数来度、強力な帝国を支配する。サマーやアクカド素晴らしン帝国、バビロニアなどメソポタミアの「文明の発祥地」の重要な部分を占め、当時のアッシリアは技術、科学、文化の面で高い地位にあった。最盛期には、キプロスや東からイランまで地中海の、そして現在のアルメニアやアゼルバイジャンのコーカサスから、アラビア半島、エジプトやリビア東部まで、アッシリア帝国が続いた。ラマと呼ばれる複数のルマシ（シュメール語：ドラマー、アッカディアン：ラマス、時にはラマススと呼ばれる）はアッシリアの保護神で、しばしば人間の頭や牡牛や獅子の体、鳥の翼を持つものとして描かれる。女性の神を表す記述もある。あまり頻繁に使われない名前はシェュー（シュメール：ダラド；アッカディアン：シェュー）で、これはラマの男性の相手を指す。ルマシは〔占星術の〕十二宮図、親星、星座を表す。ルマシは〔占星術の〕十二宮図、親星、星座を表す。その中の生命を取り込んでいるため、守り神として描かれている。家に保護は、ルマシは粘土板に刻まれ、ドアの敷居の下に埋められた。宮殿の入り口に一組として置かれることが多い。都市の入り口では巨大な寸法の彫刻が施され、都市のドアの両側に1組として配置され、一般的に周囲の壁にドアがあり、それぞれが（鳥）ショウジョウコウカンチョウの点の1つに向かって配置された。また、マルマス図法の起源であるギルガメシュのシュメール叙事詩では、これらの神々は宇宙の〔占星術の〕十二宮図や親星、星座のミクロコメットである可能性がある。シュメールの文化の中でラマ違うスは図像と描写を持っていたが、シュメールの文化からアッシロ・アカディアンの文化の中でラマはシュメールの翼マン・ブルのシンボルとネオアッシリア帝国時代の像を表す「ラマす」「アラド」「シェグ」という言葉が進化した。女性のルマをアプサスと呼んだ。