【200】二つの金ゴールド・ニンルタと生命の木 スクエア壁時計

セルジ・アベルブフの「メソポタミアの宝」コレクションを紹介。ここでは、「生命の木」を持つ金ゴールド神ニヌルタの2例を取り上げた作品を紹介します。 メソポタミアは、西アジアの歴史地帯の一つで、西アジアのチグリス・ユーフレーツ川水系に位置し、ほぼイラクに相当する日に位置するモダン。クウェート、シリア東部、トルコ、トルコ、トルコ沿岸に位置する。 歴史の初めから、シュメリア人とアッカディア人（アッシリア人、バビロニア人を含む）がメソポタミア書を支配した(c.紀元前3100年)紀元前539年、アケメネニド帝国に征服された時のバビロン秋へ。それは紀元前332年にアレクサ素晴らしンデルに陥り、彼の死後、ギリシアのセレウシド帝国の一部となりました。メソポタミアは、紀元前1万年以来の新石器革命ののまわりに最初の発展の場である。「車輪の発明、インスパイア初の穀物の植え付け、草書、数学、天文、農業の発達など、人類の歴史上最も重要な発展を遂げた」と認定されている。 シュメールは、イラク南部メソポタミアの歴史的地域で最も古く知られている文明で、カルコリス紀や青銅紀の時代に、古代エジプトやインダス渓谷とともに世界初の文明と言える。シュメールの農家は、ティグリスとユーフレーツの谷沿いに住み、穀物や他の作物を豊富に育て、その余剰分を1カ所に収めることができた。前史書のプロトはcに遡る。紀元前3000年。最も古い来文字はウルク市やジェムデット・ナスル市で、紀元前3300年まで遡る。紀元前3000年書に出現した初期の楔形文字。 メソポタミアの宗教では、ニンルタは法の神、律法の神、律法の神、農業の神、狩りの神であった。ラガッシュでは、市の神であるニンギルスと同一視されていた。アッシリア学の初期の日では、ニニブやニニプを音訳したものが多く、神として解析されるこ太陽のともあった。ニンルタは弓矢、鎌剣、メイスを持って現れる。シャルという名のメイスは言語能力があり、翼を持つ獅子の型枠をとることができ、後のシェデュの原型とも言える。 ニプルでは、ニンルタは父エンリル、母ニンリルら三尊の一柱として信仰された。異説神話では、母は収穫神ニンハルサグとされる。ニヌルタの妃は、ニップルのウガルとバウの2人で、この時はニンギルスと呼ばれた。 また、ニンルタは、イムドゥグッドやアンズーと呼ばれる鳥のような化け物と戦ったという伝説もある。バビロニア版は、怪物がエンリルから運命と未来の詳細を信じ封じ込めるために、運命の標板を盗み取る方法について説明している。ニンルタは、後に「スライン・ヒーロー」と呼ばれる怪物をそれぞれ殺し、石膏、強銅、マギリス等の貴重品を略奪する…やがて、ニンルタは安心を殺し、因果の扁額を父エンリルに返す。 ティアマトを殺し、金具から天皇の父・円喜に天皇の位牌を届けたマルドゥクの話にも類似点が多い。多くの学者が、ニンルタ神かトゥクルティ・ニヌルタアッシリア王のどちらかが、ニムルタ聖書キャラクターのインスピレーションになったのではないかと示唆している。 生命の木の概念は、世界神話に広く伝わる神話（神話）や原型であり、神木の概念とより一般的に結びつき、宗教的・哲学的な伝統にも関わる。天国と冥界に結びつく知識の木、あらゆる創造の型枠を結ぶ生命の木は、世界の木の型枠でも宇宙の木でもあり、さまざまな宗教や思想で同じ木として描かれている。メソポタミア生命の木は、一連の節と交差する線で表された。明らかに重要な宗教の象徴で、人や鷲の頭を持つ翼のある雌鳥や王様が宮殿のレリーフ、 浮き彫りにしばしば出席し、バケツや賛美円錐を手にしたり受精した。 ギルガメッシュ大作は、不滅を求める同様の探求です。メソポタミア神話では、エタナは「誕生の植物」を探し、息子を産む。