[48]ラウンドチベット"OM"マントラマンダラ スクエアシール

C.7デザインStudioによる「Certical Symbols 3D」コレクションの紹介。ここでは、様々な形カスタム状とサイズののシールを見つけるだろう、ラウンドチベット語の"OM"マントラマンダラ神聖なチベット語のスクリプトをフィーチャー。マンダラは、タントラ瞑想のための装置である円である。これは集中と内向的な瞑想のための視覚的援助であり、洞察の達成と「シッディ」超自然的な力で頂点に達する力の活性化につながる。マンダラは、このプロセスのグラフィック表現である。理論のみならず実践的手法として、自らプロセスを実用化するための計澄ん画を含む運用手法として用いられる。こうして楽器（ヤントラ）となる。マラḍラ(मण्डल)はサンスクリット語で「円」を意味する。 仏教やヒンズー教の宗教伝統では、神聖な芸術はしばしばマンダラ型枠を取る。ほとんどのヒンドゥー教と仏教のマンダラの基本型枠は、中心点を持つ円を含む4つの門を持つ正方形である。各ゲートはT.マンダラの形をしており、多くの場合、放射状バランスを示す。これらのマンダラ、同心円状の図は、仏教とヒンドゥー教の両方でスピリチュアルと儀式の重要性を持っている。ヒンズー教の起源の用語で、リグVedaに作品のセクションの名前として表示されるが、他のインディアン宗教、特に仏教でも使用されている。金剛乗のチベット語派の仏教では、マンダラは砂絵に発展している。彼らはまた、アヌタラヨガタントラ瞑想実践の鍵の一部である。様々なスピリチュアルの伝統において、マンダラはスピリチュアルの道具としてアスピラントやアディートの注意を集中させ教え、聖なる宇宙を確立し、瞑想とトランス誘導の助けとして使用することができる。心理学者のデビッド・フォンタナ氏によると、その象徴的な自然救済は、「無意識のより深いレベルに徐々にアクセスし、最終的には瞑想者が、その多様な型枠の宇宙が生じる究極の一体感と神秘的な一体感を経験するのを助ける」ことが可能である。 精神分析家のカール・ジュンは、マンダラを「無意識の自己を表したもの」と見信じて、マンダラの絵画を見て、感情障害を特定し、人格全体に向けて取り組んだ。マンダラは一般的に、人間の視点から宇宙の縮図である宇宙を比喩的または象徴的に表す計画、図表または幾何学模様の総称となっている。中央の神の自然に応じて、マンダラの種類や種類が多い。マンダラの最もクラシックのパターンは、ダヤニ仏の。この丸い真言曼荼羅は仏曼荼羅を描いている。マンダラは、スピリチュアルの障害を取り除き、精製された魔法圏である「清らかな宮殿」を表している。「神聖な宮殿」の広場は、炎の複数の円に使用され、バジュラ、8世紀（ワフルの神にのみ現れる）蓮、その後、内側の広場のマンダラの神に到達する。マントラとは、「スピリチュアル変換を作る」ことができると考えられる音、音節、単語、または単語のグループである。その用途や種類は真言に関連する学校や哲学によって異なる。ウパニシャドのヒンドゥー教の聖なる書物、 経典の作家のために、マントラを構成する音節自体は、創造全体だけでなく、神の頭であるブラフマンを表している。金海は、すべての音がダルマカヤ仏の声であることを示唆している。すなわち、ヒンドゥー教のウパニシャードやヨギク語と同様考え、これらの音は、マントラの声音が発声者の理解とは無関係に固有の意味を持つことを示唆する音象徴的な意味で、究極の現実を現現である。それにもかかわらず、マントラが何を象徴するかどう機能するかという理解は、様々な伝統の中で異なり、またマントラが何を象徴するか、何を意味するかという文脈に依存す書る。場合によっては、それぞれの音に関連する複数の象徴性の層があり、その多くは特定の流派に固有の考えもの。その例としては、ヒンズー教と仏教の伝統の中心であるOmが挙げられる。