バザプシャヴェラ詩人 Tシャツ

Vazha-Pshavela生まれは、グルジア東部の山岳地帯パシャヴィ州にあるチャガリの小さな村のクラジェメンの家族に入った。1882年、グルジアのポピュリストと密接に関わるゴーリの教育学院ロシアのを卒業。その後、1883年にサンクトペテルブルク大学法学部（ロシア）に非信用学生として入学したが、財政上の制約から1884年にジョージアへ帰国。ここで彼はグルジア語の先生として就職した。ジョージア民族解放運動の代表としても有名である。1880年代半ばにVazha-Pshavelaは文学のキャリアに乗り出した。彼の作品では、彼の日常と彼の平和の心理を描コンテンポラリーいている。Vazha-Pshavelaは多くの世界的な文学作品の作家である。36のエピック、約400の詩(『アルダ・ケテラウリ』、『バクトリオニ』、『ゴートゥアとアプシナ』、『ホストとゲスト』、『スネークイーター』、『エテリ』、『ミンディア遊』など)、物語、文学的な批判やジャーナリズムの関心の論文。フィクションの中でも、彼は民族的な正確さでグルジアのハイランダーの生活を思い起こし、神話の概念の世界全体を描いている。詩では、詩人自身が民衆の英雄的な過去を語り、外的にも内的にも敵に対する戦いを強要する。(歌に傷を負ったユキヒョウ（1890年）、母に対するプシャフ兵士の手紙（1915年）など)。彼の叙事詩最高のの構成の中で、Vazha-Pshavelaは、社会との個人の相互作用によって引き起こされる問題に強力に対処し、人間と自然の世界、そして人間の愛と国の愛。個人とテミの対立は、エピックAluda Ketelauri (1888, translation, 1935)とGuest and Host (1893, ロシアの translation 1935)に描かれていロシアのる。両キャラクターの主なは、単なる教区を超えた人間性に向けて個人の旅の中で、それぞれのコミュニティが支持する時代遅れの法律に疑問を抱き、最終的に無視す素晴らしること来に努めている。