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私の記憶は昔のものではない。夜明けのミサでは、私はAgnus Dei qui tolis peccata mundiとは言わなかった、しかし、私はマルタ・デイと言っ遠くにた（彼女は世界から私の罪を取り除く神の子羊でもある）。夜には、それがどういう風に、どう云う風に、どう云う風に、どう云う風に解釈されるのか、全く分からなかった。ホセ・ヒエロ・デル実在。（マドリード、1922年4月3日～2002年12月21日）。詩スペインの人、美術評論家、および学術王室の院の言語。1936年に一家はサンタンダーに移り、産業界の専門家として学び中断を余儀なくされた。1937年に初めて発表されたウナバラ・レ・ハ・マタド。終戦時に逮捕され起訴された。1944年まで獄中に残り、戦争で経験した様々なイベントが最初の著作に現れ、文学に体系的な関心を持ち始めた。刑務所を出た後、ヴァレンシアに移り住書み、ヴァレンシアに専念し、神話の辞書に協力し、ホセ・ルイス・ヒダルゴとともに雑誌Corcelの創刊に参加した。1944年に彼はModelsto Ciruelosの作品に対して最初の絵画批評を行った。40年代にサンタンダーに戻り、仕事に携わるだけでなく違う、経済論やカンタブリア産業の高名な人物を描いた商業誌書にも参加した。1946年には1947年に初の詩集『ティエラ・シン・ノソトロス』を出版した同名の詩雑誌の編集者である革新的なグループ「Proel」に参加。ロペ。夜。マーサ「窓を開けた。音を立てずに入る(彼は外葉に彼の星座を見つける)。「おやすみなさい、おやすみなさい」 すべての項目が既に存在するシャドウページを回書す。彼は来私の勘定を取りに来た。「私は離れ明け方だ。太陽はleprous壁をなめた。「ワインの香り、蜂蜜の香り、シスタスの香り」（目を細めた非常に明確な明快さに目が眩しい）。私の言葉運は通りを通して、燃え盛り、私は知らない：鐘の銀を聞く。私は教会のドアを閉める前にストップ、彼は私と一緒に来、私は私が閉じていない、私は何を知っている – 私は良い夜の何を知っている – 私は何が望んでいる。私の記憶は昔のものではない。夜明けのミサでは、私はAgnus Dei qui tolis peccata mundiとは言わなかった、しかし、私はマルタ・デイと言っ遠くにた（彼女は世界から私の罪を取り除く神の子羊でもある）。夜には、それがどういう風に、どう云う風に、どう云う風に、どう云う風に解釈されるのか、全く分からなかった。ホセヒエロ